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attribuer à Ten une origine étrangère, c'est à dire 
Qainite, et en déduire que ces Masniou, serviteurs 
ou suivants de Horus, faisaient partie des populations 
encore quelque peu ênigmatiques aujourd'hui qui 
vivaient sur les territoires de la Palestine, de la 
Syrie septentrionale. Nous retrouvons dans la tra 
dition de-ce prince Ten, médecin et forgeron, une 
parenté symbolique avec les Qainites, les Géants, les 
Rebelles, — connus plus tard sous les noms de Né- 
philin, Enagim, (65), Horim, Rozenim. Zonzommim 
(CG), peuples antérieurs aux passages des lers Sé- 
mites par le Paddan Hauran, et qui sont les Ja- 
phétides. 
Mais d'où venaient-ils ? Seraient-ils autochtones, 
occidentaux, ou Asiatiques ? 
* 
. « 
Mr. Rhys a montré que dans les langues cel- 
tiques anciennes (67), on pouvait distinguer 2 grou- 
pes: un groupe p ou gaulois, et un groupe q ou 
celticain. Ce dernier aurait dominé en Irlande, en 
Espagne et dans l'Italie du Nord. Selon lui le groupe 
p serait formé non pas par ce quil appelle des 
Aryens ( des Indo-européens ), mais par des allophyles 
qui se seraient arianisés, dit-il, dans la région des 
Alpes. Le mot qui sert de caractéristique et d'êxem- 
ple de cette transformation est le nom du cheval 
latin-equus, irlandais — ech — ancien celte-epos. Mr. 
Rhys en outre, croit possible que les stations lacus- 
tres de la Suisse, aient été la résidence de la popu- 
tion mixte de ces allophyles néo-Aryens. 
Um phénomene linguistique analogue se ren- 
contre dans les régions orientales que nous étudi- 
ons en ce moment; et Marr a mis récemment en 
lumière (68), que les termes ethniques au Cauca- 
se, portaient l’une ou l’autre forme du pluriel ja- 
phétique, — que kaspi, par exemple, représentant 
l’une de ces formes avec le suffixe p de la série la- 
(65) A rapprocher la ville de Hanok, fondée par Qain ( Gené- 
se). (66) F. Lenormant, op. laud.. ( Le X.e Ch. de la Genèse. ) 
(67) Rhys. Scottish Review, 1890. (68) N. J. Marr. Iz- 
