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Dizem que é para não engordar o filho no 
ventre. Depois de terem dado à luz, comem sem 
escrupulo todas as cousas comestiveis, e logo tanto 
a mãe como o filho, se lavam em agua fria. A 
recem parida mesma leva o filho para o corrego 
mais perto, e com tudo isto ê extremamente raro 
que uma india morra de parto ou de suas conse- 
quencias. 
Reduzem-se a pouca cousa os seus divertimen- 
tos; o principal é o combate simulado. Dois par- 
tidos contrarios munem-se de grande quantidade de 
cacetinhos de 1 e 1 1/2 a 3 palmos de comprido ; 
formam-se em grupos, e começam a atirar os cace- 
tes uns aos outros, desviando-se como melhor pó- 
dem, e neste exercicio mostram muita agilidade e 
dextreza. Sempre sahe comtudo algum contuso, e 
aquelle que acerta uma cacetada no contrario, ri-se 
às gargalhadas. Consiste outro brinquedo em enter- 
rarem-se uns aos outros na lama, sem distincção de 
sexo; procurarem queimar-se com fachos de palha 
accesa, emfim luctarem ou treparem nas arvores 
mais altas. 
Por qualquer bagatella, fazem grande algazarra. 
Si acontece que o marido surre a mulher ou algum 
filho, aparta-se o casal sem cerimonia, e logo o ho- 
mem cuida de procurar outra esposa. 
Quando porém a duvida é com gente civiliza- 
da, armam-se com lanças, arcos e flechas ( até crian- 
ças) para se vingarem; mas, si não conseguem seu 
intento, conservam a lembrança do ultrage até a 
morte, e morrendo deixam-na por herança aos filhos. 
Viajam com as mulheres que carregam o filho 
menor ds costas, preso por um cinto feito de casca 
de arvore ( goivira M.), de forma oval, que é pas- 
sado na testa da india e dalli para o assento da 
criança; levam tambem fogo, e apagando-se, tor- 
nam a accendel-o esfregando com dois paus seccos de 
encontro um a outro. Andam os homens inteira- 
mente nus, mas enleam as pernas com cordinhas, 
feitas de casca de cipó imbé, ou do pello de porcos 
selvagens, para se livrarem das mordeduras das co- 

