fumaça procuram o rio para lavarem e dissiparem 
os vapores do aquiqui. 
As cabanas em que moram, servem até ficarem 
inhabitaveis por causa da immundicie tanto externa 
como interna; acham que é mais facil queimar a 
velha e construir uma nova do que terem o traba- 
lho de afugentar os bichos dos pes e as pulgas que 
“os atormentam ou fazer a limpeza necessaria para 
destruir esses insectos ; muitas vezes sem estes motivos 
não duram as cabanas muito tempo, porque, susci- 
tando-se quaiquer duvida entre elles, a primeira vin- 
gança que tomam, é procurarem queimar a casa do 
contrario. 
Em cada cabana grande ha um ou dois indios 
que governam os mais, e cada mez sahe um destes 
para os alojamentos que ainda existam no sertão 
vizinho (que segundo me contou um indio andam 
por uns doze ) ; “fazem estas viagens mensaes para 
colherem noticias si tem morrido algum. 
Voltando o mensageiro com a noticia do fal- 
lecimento de algum conhecido, lamentam-se todos e 
choram com grande algazarra. 
As suas festas ( quando as ha) dão-se quasi 
sempre no tempo do milho verde; mandam então 
convidar os cachiques dos outros aldeamentos, e pre- 
parando-se com tintas e pennas vão ao seu encon- 
tro meia legua de distancia, levando-lhes bebida, a 
cincoenta braças da cabana, sahem as mulheres car- 
regando bonitas pennas, com as quaes enfeitam a 
cabeça e o corpo dos convidados. 
Em algumas occasiões, primeiro que tudo, vão 
ao cemiterio e rezam pelos defunctos; em outras, 
sem cuidarem nisso, assentam-sé em torno do fcgo, 
com a maior gravidade imaginavel. 
Nestas festas recitam algumas poesias, que me 
pareceram rimadas; mas nunca lhes pude saber a 
significação. (M. Creio que nem os proprios indios 
sabem em geral a significação das suas poesias, pois 
me parecem formadas de palavras antiquadas e em 
tempos remotos, cujas significações em parte não 
mais se conhecem. M.) 
