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Barriga: Inajú!. M. Du-in, minha-du, ju, 
ventre-a, paragoge. 
Barril: Goio fa de M. De. recipiente-gôiofà, da 
aguardente. Kurt de: caixa feita de panno. 
Bastante: Engétka. M. Tambem getka. 
Batata: Pete-hu.. M. Ped'ú, dun. 
Batuque: Grengréia. M. Gringréie ( baile ). 
Beber : Akrôn?. M: Kron. À ë prothesi. 
Bigode: Jenklinä M. Jantkü kri na-jantkii, 
bocca-kri, acima-na ( gaix ? }, cabellos, ou na, signi- 
fica esta (0 que está ). 
Bobo: man karnè. M. Man, que muito 
kamé, teme. Na minha opinião, é chamado assim 
o bobo pelo facto de ser na apparencia habitual- 
menie timido. Os Kaingang exprimem frequente- 
mente o apparente com expressões que indicam o 
que não é apparente, mas real. Ex. g.: Nôro, si- 
gnifica dormir, e fechar os olhos. 
Bocea : Jentké?. ‘M. Jantkii Só esta pro- 
nuncia ouvi dos indios. 
Bolo ou pão: Emin. 
Bom: Xitanguit. M. Não é xitagui, mas xin 
tavin, ou xin tauin, xitaui-xin, bom, bonito-tavin, 
deveras. Em geral os indios usam da mesma pa- 
lavra para exprimir bom e bonito. 
Bom: Okiténi® M. Hok tavin-hô, bom-k, para- 
goge-tavin, deveras. 
Bonito: Aguy: M. Ha gu-há bom-gu, muito 
y, é superfluo. 
Botas : Empemtoro; M. Pentoró-pen, pé-toró, 
o que cobre. 

Notas marginaes. 
1. O Borba diz indú. M. In meu-du, ventre. 
2. O Borba traz simplesmente krôn. M. E com razão. 
3. No vocabulario Borba jantké. M. Deve ser jantkii. 
4. Xitani diz Borba. M. E diz errado. Talvez é erro 
typographico. M. Em geral os indios usam a mesma palavra 
para exprimirem bom e bonito. 
5. Parece o mesmo que xitavin. M. Poderia ser axin 
tavin, ou hók tavin k, connectivo -- k6, bom. 
