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der ganzen Menschheit zugetheilt ist" u. s. w. Dass Faust hiebei 

 durch seine entschlossene zweite Beschwörung, durch seinen erklärten 

 Willen activer erschien, war denn kein geringer Vorzug für diese 

 Wendung und ebenso empfahl sie sich durch die Einfachheit, Klarheit 

 des Uebergangs, der Motivirung. In dem Monologe, der diesen Ueber- 

 gang bildete, konnte die Vei'zweiflung allerdings zuerst bis zu dem 

 Gedanken des Selbstmords anwachsen, dieser musste nun aber auf 

 eigenen Antrieb, ohne Dazwischenkunft des Kirchengesangs, aufgegeben 

 werden, dem Vorsatz einer zweiten Beschwörung weichen. Ich ge- 

 stehe, dass ich mich der Meinung nicht erwehren kann, dass Göthe 

 besser bei diesem Plane geblieben wäre. Ich habe oben die Einwen- 

 dungen zu errathen gesucht, die er sich gegen denselben gemacht 

 haben möge; habe ich richtig gerathen, so halte ich dieselben doch 

 nicht für nöthigend. Der Erdgeist hätte nach dieser Beibehaltung des 

 alten Planes keine gute und keine böse Absicht ; er würde wirken, 

 wie er nach seinem Wesen wirken muss. Er gäbe Faust zu er- 

 kennen, dass man nicht das Naturganze auf einmal, ohne vernünftige 

 Mittel, mit Verachtung aller Methode, Geduld und alles Experiments 

 erforschen kann; er würde Faust vorerst auf den andern Weg lei- 

 ten, praktisch zu erfahren, was das Leben ist, und dies widerspräche 

 seinem Charakter nicht, denn er könnte ganz wohl ebensosehr die 

 Sinnlichkeit, den Umfang der praktischen Triebe des Menschen, als 

 die Naturkräfte, wie sie Gegenstand der theoretischen Forschung 

 sind, repräsentiren. Neben dem Herrn (im Prologe) könnte er an 

 seiner besondern Stelle doch Avohl bestehen : dieser vertritt den höch- 

 sten Zweck der Entwicklung des Menschen zum Wahren und Guten, 

 der Erdgeist würde einfach als sein Werkzeug handeln, indem er dem 

 Helden der Tragödie zu erfahren gäbe , dass man nicht theoretisch das 

 Naturganze auf Einen Sprung erkennen kann, und nachher, dass man 

 nicht praktisch das Ganze des Lebens wie in Einem Zuge durchge- 

 messen kann. Mephistopheles , der Beauftragte des Erdgeistes, wäre 

 nun eine dritte Potenz in dieser Reihe ; in ihm erschiene das Wesen 

 des Erdgeistes allerdings als böser Wille; er würde das Gesetz, 

 dass im Wollen und Geniessen, wie im Forschen, der Mensch sich 

 beschränken muss, in die Absicht verkehren, Faust in gemeine Zu- 

 friedenheit mit einzelnem Genüsse herabzuziehen, und sogleich die Worte : 



O glaube mir, der manclie tausend Jahre 

 An dieser harten Speise kaut, 

 Dass von der Wiege bis zur Bakre 

 Kein Mensch den alten Sauerteig verdaut! 



