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Die Gliederkunde handelt von den Gliedern des mensch- 

 lichen Körpers, lehrt, wie sie im Stande der Gesundheit er- 

 halten , wie dieselben , wenn sie krank sind , geheilt und die 

 Zeichen, wodurch ihre Stärke oder Schwäche für die Jagd oder 

 andere körperliche Uebungen erkannt werden können. 

 Der kundige Recensent in der Jenaischen Litteraturzeitung er- 

 klärte sich hierüber wie folgt: 



Wer sieht es dieser lächerlichen Uebersetzung wohl an , dass der 

 arabische Titel eigentlich Abrichtung der Falken zur Jagd 

 oder Falken baize ausdrückt? — Statt Glieder müsste also 

 in der Uebersetzung Falken gesetzt wevden; dann wird man 

 begreifen wie hier von der Jagd die Rede sein und wie dieser 

 Artikel anmittelbar auf die Vieharzneikunde folgen könne. Die 

 Flickworte »des menschlichen Körpers," „oder anderer 

 körperlichen Uebungen" sind blosse Einschiebsel des ver- 

 legenen Uebersetzers" ^^. 

 Von diesen strengen aber wahrheitsliebenden Stimmen des wis- 

 senschaftlichen Ernstes wenden wir uns zu den glatten schmeichelnden 

 und die Wahrheit fälschenden Declamationen des Dilettantismus. Auch 

 diese zu charakterisiren , liegt, wie durch das Weitere erhellen wird, 

 wesentlich in unserer Aufgabe. Es thut uns leid einen Mann wie 

 Fallmerayer , der zu besseren Dingen berufen wäre , als Repräsentanten 

 jenes Unwesens hinstellen und an seinem Beispiele zeigen zu müssen, 

 mit welcher Flüchtigkeit gewisse Lobe- Artikel unter dem Scheine der 

 Sachkenntniss fabricirt und als Sand dem Publicum in's Auge ge- 

 streut werden. — Wir haben gesehen, wie wenig die Zuversicht be- 

 gründet war, mit welcher Hammer's Leistungen auf dem Gebiete der 

 türkischen Literatur als „nur wenig oder gar nicht angefochten" ge- 

 priesen wurden. Indem der redefertige Journalist zu der persischen 

 Literattur übergeht, sagt er: „Auch der metrisch verdeutschte Divan 

 des heissblutigsteu und genialsten aller lyrischen Bettelmönche der 

 civilisirten Welt — des Schemseddin Mohammed Häfis von Schiras — 

 hat durch die Neuheit des Arguments nicht weniger als durch die 

 zaubervolle Melodie der Nachdichtung die Springfluth der Hammer'- 

 schen Litteraturglorie noch erhöht." Weiter unten wird dann die Ma- 

 nier jener Uebersetzung besprochen und recht gründlich durch eine 



^'■^) Denkw. 11 736 f. Das Citat geht auf Hammer's encycl. Uebersicht II 

 457 und die (Jenaische, -von 1804 an in Halle erscheinende) Allg. Litt.-Zeit. v. 

 Oct. 1804 S. 154. Das missverstandene Wort ist ilmu 'Ibaizarati (Wurzel bäz 

 der Falke). 



