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denen sich die Häupter der Jagd bücken und welche den Fürsten 

 die Flügel niederdrücken, so dass sie im ohnmächtigen Treiben die 

 letzten bleiben. Sie sind es, von denen die Hunde werden geschla- 

 gen und vor denen die Füchse pissend davonjagen. Sie sind es, 

 welche die Klauen und Krallen beschneiden und den Sohlen und 

 Hufen das Schlagen verleiden" ^^. Wir verargen es manchen Lesern 

 nicht, wenn sie es kaum glaublich finden sollten, dass solcher pos- 

 sirliche Unsinn in der Schrift des weltberühmten Mannes wörtlich zu 

 finden sei. Und doch hat er denselben sogar zweimal publicirt. 

 Schon im sechsten Bande der Fundgruben hatte er nämlich Proben 

 einer Verdeutschung der Sprüche des Samachschari gegeben , die aber, 

 wie er selbst in der Vorrede zu den goldnen Halsbändern meint, 

 weniger „sinn- und reimgetreu" war. Dennocli hat er gerade auch seine 

 unglückliche Uebertragung jenes 79sten Spruclie.s mit allen iliren Mon- 

 strositäten wieder eben so abgeschrieben, wie er sie bereits 17 Jahre 

 vorher in den Fundgruben veröffentlicht hatte. Hiervon kann sich 

 ein Jeder durch Autopsie überzeugen. 



Trotz alle dem fehlte es dem Hammer'schen Samachschari nicht 

 an anerkennenden, ja rühmenden Recensionen seitens Solcher, welche 

 von dem Arabischen gar keine oder nur oberflächliche Kenntniss hat- 

 ten und welche die Uebersetzung ohne Aufmerksamkeit und ohne ge- 

 sundes Urtheil lasen. Um so mehr mussten gründliche Gelehrte zur 

 Kritik aufgefordert werden. Diese übte Ewald in den Göttinger An- 

 zeigen *" in kurzer und glimpflicher, aber doch sehr bestimmter Weise 

 aus. Er erklärt, nur der herausgegebene Text, nicht die Ueber- 

 setzung habe einen Werth. Auch der erstere sei „wegen der man- 

 gelnden rechten Philologie" sehr unvollkommen edirt. Die Ueber- 

 setzung sei unsicher und (wie es euphemistisch ausgedrückt ist) „nicht 

 sehr selten ganz falsch." Ewald führt als einziges aber charakteristi- 

 sches Beispiel den auch von uns erwähnten ersten Satz des Eingangs 

 an und bemerkt zu Hammer's falscher Auffassung desselben : »Ge- 

 setzt es wäre diess an sich ein würdiger Gedanke , obgleich er sehr 

 missfällt und sich verdächtig macht; aber wo bleibt Grammatik und 

 Wörterbuch? wo der einfache Sinn für das Einfache?" — Mehr in's 



") Ich war liier lediglich Referent dessen, was Fleischer und Weil nach- 

 gewiesen haben , auf deren Bearbeitungen des Samachschari ich dafür verweise. 

 Einige sprachliche Erläut(irungen s. im Anhange unter c). Ich erwähne hier 

 noch , dass das Räthsel des „Rattenkönigs" in der oben angeführten Weise Ton 

 Fleischer gelöst worden ist. 



*") 1835 Nr. 98. 



