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liefern aber selbst hochangesehene Gelehrte Im Mannesalter der Wis- 

 senschaft, im Besitze aller äusseren Hülfsmittel, völlig unbrauchbare 

 Arbeiten , die uns wie mit einem Zauberschlage In weit hinter uns 

 liegende Zeiten zurückversetzen , was soll die Kritik dann thun ? Wir 

 meinen: Ihre schärfsten Waffen gegen solche Ungebiilir richten und, 

 damit das Beispiel nicht ansteckend werde, in diesem Falle selbst 

 Dinge bekämpfen, die eigentlich unter aller Kritik sind. — Alle Ehre 

 ernster Wissenschaftlichkeit, auch wo sie irren sollte; aber strenges 

 Gericht über spielende Oberflächlichkeit, umgäbe sie sich auch mit 

 den glänzendsten Formen. Wahrlich es ist Zeit, dass wir deutschen 

 Orientalisten In diesem Punkte strenger werden, sonst düi-fte man 

 sich nicht verwundern, wenn die ^deutsche Gründlichkeit" bei den 

 Herrn Mitbrüdern jenseits des Rheins und des Kanals allgemach in 

 Verruf käme." 



Den Eifer und die wirklichen Verdienste Hammer's um die Be- 

 förderung der orientalischen Studien erkennen Ewald imd Fleischer 

 bei Ihrer Polemik In den stärksten Ausdrücken an. Ersterer lobt sogar 

 zugleich mehr als billig eine frühere Ucbersetzung Hammer's aus dem 

 Türkischen als tüchtig und sprachgewandt. Weil erinnert an den 

 ^ruhmvoll leuchtenden Namen Hammer's", und dankt ihm öffent- 

 lich für die Ihm persönlich erwieseneu Gefälligkeiten; er fügt aber 

 mit vollem Recht hinzu, dass Rücksichten darauf ihn von dem Aus- 

 sprechen der vollen Wahrheit nicht zurückhalten dürfen. Auch der 

 Recensent in der LItteraturzeltung erkennt sich dem Herausgeber des 

 Samachschari für verpflichtet wegen der darauf gewandten Opfer, und 

 bedauert nur, dass derselbe nicht auch mehr Sorgfalt dai-auf verwen- 

 det habe, damit man Ihm noch mehr danken könnte. Bei keinem 

 dieser Männer trägt die Polemik einen Irgendwie persönlichen Charak- 

 ter. Sollte den beiden neuen Uebersetzern des Samachschari In ihren 

 Anmerkungen , indem sie die zahllosen zum Theil höchst lächerlichen 

 Fehler ihres Vorgängers durch die 100 Sprüche hindurch verfolgen, 

 ein oder das andremal ein wirklich zu scharfer Ausdruck entschlüpft 

 sein , so darf man ihnen das nicht zu hoch anrechnen. Der gerechte 

 Unwille geht doch Immer von der Sache aus, und wir sahen schon, 

 wie es in diesem Falle schwer ist, nicht sarcastlsch zu werden. Wenn 

 z. B. Fleischer zum 93sten Spruche bemerkt, der „Palmenhonig" 

 scheine aus dem falsch gelesenen arabischen Worte abgezogen zu sein, 

 um einen schmackhaften Gegensatz zu dem getrunkenen „Wundenwas- 

 ser" zu bilden, wenn Weil In Betreff der fast Wort für Wort wider- 

 dersinnigen Uebertragung des 47sten Spruches entrüstet ausruft, der- 



