— 197 — 



Jenaischen Littcraturzcitung von 1836 (S. 405), dass selbst der ge- 

 wissenhafteste Schriftsteller in ähnlichem Falle so hohe Ansprüche 

 nicht erheben dürfe. Er würde noch strenger geurtheilt haben, wenn 

 er die philologische Ungenauigkeit des Gcschichtsclircibers im ganzen 

 Umfange durchschaut hätte. 



Auch Fallmerayer hat in früheren Recensionen von historischen 

 Werken Hamnier's dessen zahlreiche Flüchtigkeiten nicht unerwähnt 

 gelassen. Er meint, dass derselbe seine Werke vor dem Druck gar 

 nicht noch einmal durchzulesen scheine. Er erwähnt, wie nach einer 

 Stelle einer Ilammcr'schen Schrift 250000 Einwohner einer eroberten 

 Stadt erschlagen werden , welche Summe einige Seiten später auf 

 100000 zusammenschmelze. Er führt ein paar Curiosa an, welche 

 die deutsch-russischen Akademiker in der Geschichte der goldenen 

 Horde bemerklich machten. Doi't wurde z. B. von den Petschenegen 

 gesagt, dass sie Raiichtaback essen und aus dessen Blättern eine Art 

 Wein bereiten — eine Notiz, die auf der Verwechselung zweier ähn- 

 lich lautender Worte für „Taback" und „Hirse" (duchän und duchn) 

 beruht. Dort wurde ferner eine Stelle aus dem alten merkwürdigen 

 Berichte Ibn Fosslän's über die noch heidnischen Russen, welche als 

 „Menschen von vollkommenem Körperbau, hoch wie Palmbäume imd 

 von röthlich weisser Farbe" geschildert werden, dahin umgekehrt, 

 dass ^keiner von ihnen einen vollkommenen Körper habe und dass 

 sie gelblich und weiss wie Datteln seien" — eine Verdrehung, welche 

 darin ihren Grund hatte, dass Hammer die ganz verschieden klingen- 

 den und sehr gewöhnlichen Ausdrücke für Palmbäume und Datteln in 

 der Eile mit einander vermengte und welche (wie wir hinzufügen) 

 Hammer's Flüchtigkeit um so mehr charakterisirt , als er einige Jahre 

 vorher in seiner Recension der trefflichen Frähn'schen üebersetzung 

 des Ibn Fosslän eben jene Stelle vollkommen richtig ausgeschrieben 

 hatte. Die genannten seltsamen Schnitzer führt Fallmeiayer wie ge- 

 sagt selbst an. Ja er traut sogar einmal ohne Grund dem Manne 

 seiner glühenden Verehrung einen ähnlichen Widersinn zu, indem er 

 einen Druckfehler als eine falsche Üebersetzung annimmt und dabei 

 in der Eile selber einen Uebersetzungsfehler macht. Wir meinen eine 

 Stelle in dem historischen Gemäldesaal , wo der Vertheidiger einer 

 belagerten Stadt einen Boten nach Damaskus schickt, welcher dort 

 zum Zeichen der höchsten Bedränguiss Frauenhaar vorzeigen muss, 

 als Versinnbildlichung eines Wortes in dem mitgeschickten Briefe: 

 »Die Ungläubigen sind auf dem Punkte unsere Frauen bei den Haa- 

 ren fortzuschleppen." Hier ist sicher bloss durch einen Druckfehler 



