— 219 — 



von Humboldt zur Seite zu setzen. Göthe stellt irgendwo , um die 

 wahre geistige Grösse zu charakterisiren, eine ganze Reihe von glän- 

 zenden Eigenschaften zusammen, von denen die erste die Tiefe, die 

 letzte die Vollendung ist: sie alle, sagt er von Voltaire, waren ihm 

 eigen, nur die erste und letzte fehlten ihm. Aehnliches kann man 

 auf einem völlig verschiedenen Gebiete von Hammer sagen. Seine 

 ganze extensiv riesige, intensiv meist sehr zwerghafte Arbeit muss 

 durch die Wissenschaft unitis viribus gleichsam wiederholt werden, 

 um alle bei ihm hie und da zerstreuten Perlen aufzulesen. Mögen 

 seine wahren Freunde dazu das Ihrige durch rüstige Arbeit beitra- 

 gen ! Dass jene Perlen im Ganzen sehr sparsam zerstreut liegen, da- 

 von können sich dieselben nach den schon geprüften und gleichsam 

 gesichteten Theilen des weitschichtigen Stoffes bald überzeugen ; übri- 

 gens wollen wir uns von Herzen freuen , wenn sie recht viele solche 

 Perlen zusammenbringen. Das würdigste Denkmal aber, das sie vor- 

 erst dem Dahingeschiedenen errichten könnten, wäre eine einfache 

 Darstellung seiner einzig umfassenden Thätigkeit dadurch, dass sie 

 eine chronologische Uebersicht über die mannigfaltigen Hammer'schen 

 Werke und Aufsätze gäben und in Betreff des Bedeutenderen durch 

 einige kurze Bemerkungen über Stoff und Absicht der einzelnen Schrif- 

 ten das allgemeinere Verständniss erleichterten. 



Wir haben um der Wahrheit willen in Hammer's Charakter ge- 

 wisse Schattenseiten hervorkehren müssen , welche befangene Freund- 

 schaft und Bewunderung öffentlich als Tugenden gepriesen hatten. 

 Manches, was wir berühren mussten, könnte leicht an dem Besseren 

 in dem Manne ganz irre machen: ohne aber das Urtheil über das 

 wirklich Verwerfliche abzuschwächen , wollen wir doch bemerken, dass 

 gerade bei dem Kampf um hohe geistige Dinge das niedere und 

 selbstische Element in dem Menschen sich mit seinen Idealen , wie er 

 sie auffasst, gleichsam verquickt, so dass beides seltsam durcheinan- 

 der geht und er das Eine von dem Andern nicht mehr unterscheidet. 

 Wie sehr wissenschaftliche Ehrsucht und Eifersucht selbst einen New- 

 ton sich selbst ungleich machen konnten, zeigt dessen Benehmen ge- 

 gen Leibnitz, welches als im höchsten Grade kleinlich und unwürdig 

 jetzt auch von den Engländern allgemein anerkannt Avird ^''. Dies 

 alles darf zwar niemandem zur Beschönigung seiner eigenen Fehler 

 dienen , es soll uns aber willig machen , bei der oft räthselhaften 

 Mischung des Edlen und Unedlen in einem Meuschenherzen , uns gern, 



'") Man. vgl. das Londoner Athenaeum vom 7. März 1857 p. 306. 



