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hellig erkennt, dass an dem bevorstehenden (damals in Zürich, wo 

 noch der Julianische KalcMider gebraucht wurde, auf einen Samstag 

 fallenden) Neujahrstag alle Zünftt und Gesellschaften beschlossen seyen, 

 keine Stubenhitzen eingenohmmen werden, — sondern diser tag, wie 

 auch der darauf folgende Sontag allein Gott dem Herren zu seinem 

 Dienst, und seines heiligen Nammens ehren gewidmet und geeignet, — 

 die einnahmen der Stubenhitzen aber samt einem bescheidenlichen 

 Abendtrunk auff den Montag differiert seyn solle." Zum Schlüsse 

 fordert Erni die Geistlichkeit zu ernsthaften Predigten auf, — und 

 wirklich berichten die Acta ecclesiastica wohlgefällig, dass der schon 

 oben angeführte Herr Pfarrer Herliberger bei St. Jakob „auf Wieh- 

 nacht 1680, erudit^, pi4, prudenter davon perorirt" habe. Die gleiche 

 Quelle gibt uns auch noch folgende, gewiss höchst interessante Nach- 

 richt: „Den 1. Dezember sähe man den Cometen mit einer grausamen 

 Ruthen zu Kom; auch hatte eine Henne eines fürnemmen Päbstlichen 

 Bedienten ein Ey gelegt, auff welchem diese Sternesruthen gar eigent- 

 lichem entworffen ward." — Dieses Ey , das jetzt noch in verschie- 

 denen Abbildungen existirt , gab viel zu denken , wurde in mehrern 

 der damaligen sehr zahlreichen, wohl 100 weit übersteigenden Come- 

 tenschriften sehr ernsthaft besprochen, und eine derselben ^^ meint: 

 „Aber wie kommet dieser Comet auff das Ey. Hätte die Henne eine 

 Beliebung an dem Gestirn und betrachtete dasselbe gleich den Men- 

 schen, absonderlich bey Erscheinung des letzten grossen Cometen, so 

 könnte man die Ursach von einer hefftigen Imagination entlehnen, wie 

 dann neulich im Elsass eine Frau gebohren, deren Kind auff beyden Ar- 

 men mit dem Zeichen des letzthin gesehenen Cometen bemerket gewesen." 

 Es i.st auch in der That dieses Ey interessant, — denn es bil- 

 det so ziemlich die Spitze und den Abschluss des Cometen -Aberglau- 

 bens älterer Zeit, über den wir so gerne geneigt wären uns lustig zu 

 machen; leider aber hat Babinet nicht Unrecht, wenn er sagt,^'^ dass 

 wir dies im Hinblicke auf die Nachwelt kaum wagen dürfen, — denn 

 diese werde wahrscheinlich finden , es seie noch nobler gewesen die 

 Schicksale der Nationen an die Einflüsse der Planeten und Cometen 

 zu knüpfen , als von einem Stück Hausrath Orakelsprüche zu erwarten. 



4. üeber Bahn nnd Wiederkehr der Cometen. 



Im Anfange des 17. Jahrhunderts hatten sich noch Keppler, der 

 um den Cometen von 1618 sehr verdiente Luzerner Johann Baptist 



'•) Unmassgebliclies Bedenken über den im Ausgang des verschienenen 

 Jahrs erschienenen Cometen. Hamburg 1681. 8. 

 ") Etudea et leotures. Paris 1855. 12. 



