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scliaftlichcn Thätigkeit und sollen in möglichster Kürze viel Inhalt 

 geben. Das Rechtssprichwort tritt gewöhnlich in concreter, mitunter 

 sogar in poetischer Form auf, die Regula juris dagegen in abstracter. 

 In den schätzbaren Institutes Contumieres von Loysel findet man 

 Rechtsparömieen und Regulae juris neben einander. Uebrigens sind die 

 Grenzen zwischen beiden in der Wirklichkeit oft schwer zu ziehen. 



Die Kenntniss der Rechtssprichwörter hat hauptsächlich histori- 

 sches Interesse, wiewohl dieselben nicht ohne alle praktische juristi- 

 sche Bedeutung erscheinen. Es kann nämlich unter Umständen das 

 häufige Vorkommen einer Parömie in einer bestimmten Gegend für die 

 dortige Gellung des Rechtssatzes sprechen, welchen das bezügliche 

 Sprichwort ausdrückt. Freilich cursirt ein solches oft, während sein 

 rechtlicher Kern nur noch geschichtlichen Werth hat. Auch sind man« 

 che Parömieen durch die Juristen über das Gebiet ihrer praktischen 

 Geltung hinaus in Gebrauch gekommen. Es gewährt also jedenfalla 

 die blosse Gangbarkeit eines Sprichwortes nur ein trügliches Indicium 

 für dessen Gültigkeit. Dasselbe musa auch neuerdings in den ge- 

 richtlichen Urtheilen des betreffenden Gerichtes befolgt worden sein. 



Da Rechtsparömieen meist aus dem Volksleben hervorgehen, so be- 

 ziehen sie sich in Deutschland mehr auf das einheimische, weniger 

 auf das römische Recht. Manche unserer Rechtssprichwörter stimmen 

 übrigens in ihrem Inhalte mit denen anderer Völker überein. Ein- 

 zelne derselben sind fremden Parömieen, namentlich i-ömischen, nach- 

 gebildet, bei andern liegt dagegen nur ein gleiches Gewohnheitsrecht 

 zu Grunde. So wurzeln namentlich mehrere berühmte französische 

 Sprichwörter in dem gleichen germanischen Boden wie die entspre- 

 chenden deutsclion. 



Da die Rechtsparömieen sich meist aus dem Volksleben entwickelt 

 haben, so pflegen sie auch die Regel, auf Avelche sie gründen, kei- 

 neswegs juristisch genau auszudrücken, sagen entweder zu viel oder 

 zu wenig. Gewöhnlich erschöpfen sie ihren Gegenstand nicht, heben 

 vielmehr nur eine bestimmte Seite desselben mit sinnlicher Kraft her- 

 vor. Sie erscheinen daher meist nicht ohne Weiteres als klar und 

 bedürfen ausserhalb der Kreise, in welchen sie gang und gäbe sind, 

 der Erklärung, des Commentars. 



Durch die Entstehung der Sprichwörter aus dem Volksleben erklärt 

 sich ferner die häutige Verbindung von Recht und Poesie in densel- 

 ben. Das eigentliche Volk im Gegensatze zu den sogenannten gebil- 

 deten Ständen findet sich bekanntlich noch auf der Kindheitsstufe in 



