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ruhe. Und siehe : auch sie waren nicht mehr da und der ganze Ad- 

 lerloib geht nun in Flammen auf zum Erschrecken. Esra erwacht und 

 bittet Gott um nähern Aufschhiss (11, 9). 



Die Enthttlhmg ist nun diese: Der Adler ist das Reich, welches 

 dem Daniel erschienen aber noch nicht erklärt war , ein Weltreich 

 stärker als eins vorher, a^ Zwölf Könige werden darin herrschen, 

 einer nach dem andern, der zweite doppelt so lang als die andern. 

 Das bedeuten die zwölf Flügel, b] Aus der Mitte des Leibes ging 

 die Stimme; denn „nach der Zeit jener Regierung" (d. h. der zwölf 

 Flügel) werden grosse Streitigkeiten ausbrechen , so dass das Reich 

 nahe daran ist zu zerfallen, doch wird es dann nicht fallen, sondern 

 wieder aufgerichtet werden **). c) Was aber die acht Unterflügel be- 

 trifft, die mit den Flügeln zusammenhängen, so werden acht Könige 

 in ihm [in ipso, dem Adler, zio aerq)] sich erheben, deren Zeiten 

 kurz und schnell sind, und zwei von ihnen werden untergehn, wenn 

 die mittlere Zeit naht. Viere aber werden für die Zeit erhalten wer- 

 den, wenn die Zeit des Endes zu nahen beginnt. Zwei aber werden 



sehr eingreifende Aenderung des Textes, die doch etwas offener als so bedeu- 

 tend erinnert werden sollte. Aber sie ist nicht einmal durch den Aeth. und 

 Arab. geboten , und reine Willltür. Sie widerspricht aucli allem zweifellosen Text- 

 bestand geradezu. Wie kann das Verschwinden der zwei Flügel durch das ein- 

 geschobene quae angedeutet sein ? Dies wird ja hernach erst angegeben v. 3. 

 Wozu wäre tmt der ganze weitläufige Zwischensatz, quae... transierunt et 

 erectae sunt ct., wozu überhaupt die Unterscheidung der duae von den quatuor, 

 wenn Nichts gesagt worden wollte als: mit dem Haupte waren auch die „sechs" 

 Flüglein verschwunden? Endlich lässt ja auch die interpretatio des Verf. 

 selbst 12, 29. SO keinen Zweifel darüber, dass die duae alae, ad {£711, hier 

 heisst es geradezu super ) caput dextrum tränseuntes , gerade nach dessen Ende 

 sich selbst erhoben zur Herrschaft, auch wirklich geherrscht haben 

 nach dem letzten Haupt. Dies eben hat Hilgenfeld aus dem Text brin- 

 gen wollen , in der Hoffnung , dem Tode des Hauptes dann auch noch eine an- 

 dere Wendung geben zu können : dass derselbe nämlich noch gar nicht einge- 

 treten gewesen wäre. Der Verf. von Esra selbst aber hat nur sichtlich zwei 

 Hauptabtheilungen gemacht : 1) die Zeit , als duodecim alae et duo pennacula 

 verschwunden waren und nun die sex pennacula et tria capita eintraten (11, 23 

 — 25) und 2) die Zeit, als hiervon theils alle drei capita, theils die quatuor pen- 

 nacula verschwunden waren und nur duo pennacula noch da waren, die sich 

 nun über («TT/, ja ittsq) das letzte Haupt erhoben, darüber hinaus herrschten 

 (12, 2. 3. und 29. 30) um dann mit dem Adler zu verenden. 



**) Post tempus regni illius wird von Hilgenfeld auf die Regierung des 

 Zweiten bezogen , gegen den Zusammenhang des Ganzen. Die Interpretation 

 schreitet von locus zu locus fort , hier bezieht sich der zweite Punct der Erklä- 



