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Gerichtes, das erwählte Volk aber in Mas h. Land zu bringen, um es 

 da, wie früher angegeben, [400 Jahre hindurch] selig zu entschädigen. 



Das Ist die angebliche Erklärung der Vision , die jedoch nur auch 

 ausdrücklich andeutet, der Verf. habe ein Räthsel aufgeben wollen; 

 denn nun ist erst Rathen nöthig. 



In der sechsten noch folgenden Vision wird das Auftreten und 

 Wirken des Messias näher geschildert ( c. XIII ) , dabei noch erwähnt, 

 dass kurz vorher (v. 31) „Einer den Andern bekriegen werde, ein 

 Volk und Reich und ein Land das andere " ; aber wenn sie noch so ein- 

 müthig auf Jerusalem stürzen , der Messias wird sie ohne jede andere 

 "Waffe mit dem Feuer des Mundes vernichten und nun auch die ver- 

 lornen 10 Stämme über den wegsam gewordenen Euphrat zurückfüh- 

 ren (wie auch die Johannes- Apokalypse Krieg vorhergehen lässt und 

 den Euphrat wegsam macht, auch in der sechsten Reihe). 



In der letzten, der siebenten Vision wird dem Esra die Auf- 

 gabe, alle diese Enthüllungen wie überhaupt alle göttliche Weisheit 

 aufzuschreiben, dabei noch einmal das Ende näher bestimmt „von den 

 zwölf Weltperioden sei schon der übergrösste Theil abgelaufen, nur 

 Weniges übrig." Doch ist der Text über die übrigen Theile so ent- 

 stellt *) , dass hier nur das vage Allgemeine festbleibt : das Weltende 

 ist nahe wie dem Greis sein Tod. 



der folgenden Yision (13, 37) ist, wie schon v. d. Vlis sah, so parallel, dass 

 wohl in keinem Falle zu zweifeln ist: diOOeßttv und naqCKpQOVtlv fällt der 

 ganzen götzendienerischen Weltmacht zur Last. 



*) Die Vulg. hat : Duodecim enim partibus divisum est saeculum et tran- 

 •sierunt eius decima et dimidium decimae partis : supersunt autem eins [ Cod. 

 Sang, fügt da ein: duae] post medium decimae partis. Der Aeth. decem enim 

 partibus dispositus est mundus et venit ad decimam et superest dimidium decimae. 

 Lücke und Vlis wollten dem Aeth. unbedingt Recht geben, mit Berufung auf 

 die 10 Weltwochen des B. Henoch; aber diese mögen den Aeth. bei der „Cor- 

 rectur" geleitet haben. Nach textkritischem Princip kann nur der Yet. Lat. als 

 der -wortgetreueste Uebersetzer in Betracht kommen, also über die duodecim 

 partes wohl kein Zweifel sein. Der Zusatz „es seien vorüber gegangen der 

 lOte und die Hälfte des lOten Theiles" ist dagegen in sich widersprechend. 

 Eine Correctur ist nothwendig : nahe liegt , zu denken , es sind 9 Theile und 

 die Hälfte des lOten Theiles vergangen , und Hilgenfeld räth , geradezu novem 

 statt decima zu lesen. Entsprechender der Sprache des Verf. ist -wohl nona, 

 ■wie auch aus svi'aTOV /.ISOOS am ersten ein SsucctOV werden konnte. Es 

 blieben also S'/^ Theile übrig, wie Cod. Sang, ausdrücklich angibt: supersunt 

 duae [partes] post medium decimae partis , das heisst nach der 2ten Hälfte des 

 loten Theiles ist noch der Ute und 12te übrig. Die Correctur nona ist um 



