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speisen lassen, von dem grossen Haupte Caesar. Dagegen hätte nun 

 und hat auch der schöne Kittig Nichts einzuwenden gehabt, dass sie 

 dieser Julius wirklich schier verschlingen wollte: wurde sie dadurch 

 doch nur um so mächtiger. Aber so galant das zuzugestehen ist der 

 alte Jude nicht: die zwei Federlein, die gedachten zu herrschen wer- 

 den ernsthaft verspeist. Hat aber Caesar nicht auch durch den 

 ägyptischen Krieg 47 „diesem Weltreich ein Ende bereitet," also den 

 altern Bruder der Cleopatra nebst dieser besiegt und verschlungen? 

 Kann sie nun nicht 31 v. Chr. von Octavian noch einmal verschlun- 

 gen werden, der unvertilgbare Fittig, damit es endlich mit ihr zum 

 non comparerc kommt? Nein, zweimal verspeist: das ist zu arg, 

 das leidet auch der Jude nicht. — Dieser will dagegen, dass die bei- 

 den Unterfittige, da sie sich unterstanden hatten, zur (Welt-) Herr- 

 schaft sich zu erheben, — dass sie auch sofort, ehe sie dazu kamen, 

 von dem mittlem Haupte ernsthaftest abgothan werden (nicht von 

 dem rechten), von jenem aber in Verbindung mit den beiden andern. 

 Geht das nun nicht auf Caesar, Antonius und Octavianus? Also 

 Caesar war es, der mit Antonius und dieser zugleich brüder- 

 lich mit Octavian „in der Schlacht von Actium* — die Cleo- 

 patra besiegt hat imd ihren verstorbenen Bruder zugleich, 

 da sich beide zum Herrschen über die Welt erheben wollten 31 v. Chr.! 

 Das wäre der Abschluss der „jüdischen Apokalyptik in ihrem ge- 

 schichtlichen Zusammenhange*. Erinnert das nicht an die blühendste 

 Harmonistik, früher von Ebrard, jetzt von Ewald, bei der man 

 gleichfalls vergeblich strebt, irgend etwas" Festes und Haltbares zu 

 finden, während man bei jedem weitern Schritt nur tiefer in den Sumpf 

 tritt, und nur baldmöglichst sich zurückziehen muss, um nicht zu 

 ersticken. 



e) Doch den wirklichen Abschluss kann erst geben , was vor Al- 

 lem die Hypothese voraussetzt, auch endlich ausspricht, dessen Be- 

 gründung sie aber um so mehr im Verborgenen gehalten hat. Sie 

 kommt darauf hinaus, dass mit IV Esra die jüdische Apokalyptik 

 31 V. Chr. schliessen solle oder dass diese mit Octavian's AVeltherr- 

 .schaft den Messias kommen sah. Er 'soll vom Messias getroffen wer- 

 den , eben da in ihm sich die römische Weltherrschaft völlig consoli- 

 dirt hatte. „Dies Haupt bleibt allein bis zuletzt übrig als die Spitze 

 des ganzen Römer-Reiches" (S. 220). 



Darin eigentlich liegt der Abschluss der ganzen Apokalyptik, 

 dnmit wird sie, die „Vorgeschichte des Christeuthums." Und darin 



