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den Folianten blätterte und seine Auszüge anfertigte, wusste er nicht, 

 was um ihn herum vorging. Der Tisch, an dem er sass, war von 

 einer Menge Arbeitender besetzt. Die Angestellten der Bibliothek und 

 die Neugierigen kamen und verliessen den Saal , Thierry hörte und 

 sah nichts, als die Erscheinungen, welche seine Lektüre wie durch 

 einen Zauber an seinem Geiste vorüberführte. „Diese Erinnerung, 

 sagt der Geschichtschreiber, ist mir noch gegenwärtig, und seit jener 

 Zeit war meine Phantasie nie mehr im Stande, die Persönlichkeiten 

 des von mir behandelten Dramas so lebendig aufzufassen , jene Männer 

 von verschiedener Abstammung und Sitten, welche nach einander vor 

 meinem Geiste erschienen, die einen die Rückkehr Arthurs singend, 

 andere im Sturme schiffend, mit eben so wenig Sorge um sich selbst, 

 wie der Schwan, der in einem See badet; wiederum andere sieges- 

 trunken den Waffenschmuck der Erschlagenen aufhäufend, das Land 

 nach der Schnur und die Gefiingenen wie das Vieh nach der Kopf- 

 zahl vertheilend, endlich diejenigen, welche, durch eine einzige Nieder- 

 lage alles desjenigen beraubt, was das Leben angenehm macht, entweder 

 geduldig zuschauten, wie der Fremde an ihrem Herd sich niederliess, 

 oder aus Verzweiflung sich in den Wäldern zusammenrotteten, um da- 

 selbst wie die Wölfe frei und unabhängig vom Raube zu leben." Diese 

 Zeilen, voll Wahrheit und Poesie, bezeichnen den Historiker der mo- 

 dernen Schule, welche so freigebig ist mit autobiographischen Details, 

 dergleichen man in den Geschichtschreibern des Alterthums wie auch 

 bei den italienischen Historikern des 15. und 16. Jahrhunderts ver- 

 geblich sucht. Thierry ist in dieser Beziehung ein Geistesverwandter 

 von Gibbon imd Johannes Müller, welche beide, jener in seinen Me- 

 moiren, dieser in seinen Briefen, uns ein treues Bild ihrer historischen 

 Studien, ihres geistigen Lebens überhaupt hinterlassen haben. Für 

 einen jüngeren Historiker siud jene Werke unschätzbare Fundgruben, 

 reich an Lehren und Winken jeder Art. 



Wie unser Johannes Müller durch seine Freunde Bonstetten und 

 Füssli bei der Abfassung seines grossen AVerkes unterstützt wurde, .so 

 war auch für Thierry die Freundschaft mit dem Historiker Fauriel von 

 grosser Wichtigkeit. Der Literarhistoriker Sainte-Beuve nennt Fauriel 

 einen Weisen, einen liebenswürdigen und gefühlvollen Stoiker, einen 

 eifrigen Erforscher der Wahrheit. Durch Fauriel wurde Thierry mit 

 Manzoni, dem italienischen Walter Scott, bekannt. Die angenehmste 

 Unterhaltung für die beiden Historiker waren ihre Studien. Thierry 

 erzählte seinem Freunde die geringsten Einzelnheiten der Chroniken 



