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späteren Zeit. Thierry's Briefe entlialten eine Reihe von Untersuchungen 

 über die vermeintliche Einheit der Bevölkerung, welche jene Geschicht- 

 schreiber für eine Periode der französischen Geschichte vorauszusetzen 

 scheinen, da es noch gar keine französische Nation gab, da die ver- 

 schiedenen Völkerstämme, die Gallier, die Römer, die Barbaren, welche 

 Gallien erobert hatten , in einem blutigen Chaos sich neben einander 

 bewegten, inmitten der allgemeinen Zerstörung, welche der Bildung 

 einer neuen Nationalität vorangehen musste. Unser Geschichtschreiber 

 macht darauf aufmerksam, dass die Könige der ersten drei Geschlechter 

 von den früheren ffistorikern nach einem und demselben Typus dar- 

 gestellt worden seien, ohne Rücksicht auf die individuellen Verschie- 

 denheiten der einzelnen Personen , ohne Rücksicht auf die Feindschaft 

 der verschiedenen Nationalitäten , welche sich nur langsam zur Einheit 

 der Sprache, der Gesetze und der Sitten emporarbeiteten. 



Die französischen Geschichtschreiber, welche dem 19. Jahrhun- 

 dert vorangegangen sind, theilt Thierry in drei Klassen. In die erste 

 gehören nach ihm die Abbreviatoren der mittelalterlichen Chroniken, 

 welche ohne Kritik eine Anzahl Thatsachen zusammengestellt und diese 

 mit ihren eigenen Ansichten vermischt zu einem Ganzen umgeformt 

 haben. Die zweite Abtheilung begreift die sogenannte klassische oder 

 italienische Schule, d. h. diejenigen Historiker, welche beim AVieder- 

 aufleben der klassischen Studien die französische Geschichte nach dem 

 Vorbild eines Livius, Salust oder Tacitus zu schreiben versuchten, 

 und den historischen Persönlichkeiten wie jene klassischen Schriftsteller 

 lange Reden unterschoben , die schon als Nachahmungen eine rheto- 

 rische Färbung an sich tragen mussten. Die dritte Klasse bilden die 

 Historiker aus der philosophischen Schule des 1 8. Jahrhunderts, welche, 

 mit dem Studium der Originalquellen wenig beschäftigt, eine vornehme 

 Geringschätzung derselben zur Schau trugen und sich mehr darauf 

 beschränkten, in der Vergangenheit den Stoflf zu allgemeinen Reflexionen 

 zu suchen. Thierry kritisirt sodann die hervorragendsten Schriftsteller 

 der drei verschiedenen Richtungen: Meister Nicole, den Epitomator der 

 grossen Chroniken Frankreichs, du Haillan, welcher unter Heinrich IH. 

 schrieb, Scipion Dupleix, den Pater Daniel, Velly, der Im 18. Jahr- 

 hundert grosses Ansehen genoss; endlich die Historiker der philoso- 

 phischen Schule, von welchen aber nur Hume und Robertson genannt 

 werden. 



Die Bemerkungen Thierry's über den Standpunkt, von welchem 

 aus diese Historiker die Geschichte Frankreichs dargestellt haben, 



