— 123 — 



von dem Elend und dem Schrecken der Besiegten, von allen den 

 Folgen, welche der Kampf zwischen zwei Nationalitäten zu erzeugen 

 pflegt. Sieben Jahrhunderte sind über diese Scenen hinweggegangen, 

 aber für die Phantasie, für die historische Divination gibt es keine 

 Vergangenheit und selbst die Zukunft wird zur Gegenwart." 



Der historische Ursprung des Nationalhasses, welchen die irische 

 Bevölkerung gegen England noch in unseren Tagen hegt, ist nirgends 

 so klar und anschaulich dargestellt, wie in dem Werke unseres Thierry. 

 Der Geschichtschreiber weist nach, dass dieser Hass keineswegs auf 

 der Verschiedenheit der Religion beruht, sondern dass er uralt ist 

 und bis ins 1.^. Jahrhundert hinaufreicht. „Der Zeitpunkt, sagt Thierry 

 da dieser Hass aufhören wird, gehört einer unbekannten Zukunft an, 

 die sich nicht vorherbestimmen lässt. Denn trotz der Vermischung 

 der Racen und ungeachtet der Veränderungen jeder Art, welche im 

 Verlauf der Jahrhunderte eingetreten sind , dauert die Abneigung gegen 

 die englische Regierung als eine nationale Leidenschaft in der irlän- 

 dischen Bevölkerung fort. Seit dem ersten Tage der Invasion haben 

 die Irländer beständig gewollt, was die Eroberer nicht wollten, ver- 

 abscheut, was jene liebten und geliebt, was jene verabscheuten. Das 

 irische Volk, dessen Unglück zum Theil durch den Ehrgeiz der Päpste 

 verursacht worden, hielt mit einer Art Wuth an dem Katholicismus 

 fest, als England sich davon losgesagt hatte. Diese unbezwingbare 

 Hartnäckigkeit, diese Eigenschaft, Jahrhunderte des Elendes hindurch 

 die Erinnerung an die verlorene Freiheit zu bewahren und an einer 

 oftmals besiegten Sache nicht zu verzweifeln, ist eine der interessan- 

 testen und seltensten Erscheinungen in der Geschichte." 



Was wir in dem Werke unseres Historikers vermissen, ist ein 

 allgemeiner, philosophischer Standpunkt. Es ist bereits bemerkt wor- 

 den, dass Thierry alles Raisonnement vermeiden und nur im eigent- 

 lichen Sinne des Wortes erzählen wollte. Insofern scheint es, als ob 

 der Leser jenen Standpunkt von dem Geschichtschreiber nicht verlangen 

 dürfe. Allerdings ist es nicht die Aufgabe des eigentlichen Historikers, 

 zu philosophiren und sich in allgemeinen Abstraktionen zu bewegen, 

 die Thatsachen sind es allein, die ihn beschäftigen. W^as wir also in 

 dem Werke unseres Thierry vermissen, das Ist eine einfache Hindeu- 

 tung darauf, dass die Vernichtung der angelsächsischen Nationalität 

 durch die Normannen allerdings für die Besiegten ein Unglück, für 

 die Geschichte der europäischen Menschheit aber ein in seinen letzten 

 Folgen sehr wohlthätiges Ereigniss gewesen. Die nächste Folge der 



