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Historiker die Ausbreitung der päpstlichen Macht als eine geistige 

 Eroberung dargestellt; es ist aber gewiss, dass das Papstthum wie 

 jede andere Macht sich sehr oft weltlicher Mittel bedient hat. Wenn 

 die Päpste nicht selbst zu Felde zogen, so haben sie wenigstens die 

 grossen Eroberungszüge mit allen ihnen zu Gebote stehenden Mitteln 

 unterstützt und zu fördern gesucht. Sie haben es sogar nicht ver- 

 schmäht, heidnischen Völkern gegen christliche ihren Beistand zu leihen. 

 Die Zerstörung der unabhängigen Kirchen, welche in dem christlichen 

 Europa allmählig durchgeführt wurde, gab dem Begriff von einer all- 

 gemeinen römischen Kirche eine gewisse Realität. Alle Eroberungen 

 seit dem 5. bis ins 1 3. Jahrhundert brachten nicht allein Denjenigen 

 Vortheil, welche sich dabei mit dem Schwert und der Lanze bethei- 

 ligten, sondern sie vermehrten zugleich auch die Macht und das An- 

 sehen der Päpste." Diese Stellung hat nach Thierry das Papstthum 

 auch bei der Eroberung Englands durch die Normannen eingenommen. 

 Vor Wilhelm dem Eroberer war die angelsächsische wie die irlän- 

 dische und schottische Kirche beinahe unabhängig vom römischen 

 Stuhl, welcher in den Normannen ein gefügiges Werkzeug erblickte, 

 um seine Plane durchzuführen. Diese Thatsachen hat* Thierry nicht 

 erfunden , er weist nur mit besonderer Bestimmtheit darauf hin. Wenn 

 also ein ultrakatholischer Kritiker daran Anstoss genommen und die 

 in Thierry's Werk enthaltenen Fakta zu bestreiten und zu widerlegen 

 versucht hat, so können wir eine solche Kritik ruhig mit Stillschweigen 

 übergehen. Die Geschichte der Eroberung Englands durch die Nor- 

 mannen ist und bleibt ein Meisterwerk der französischen Geschichts- 

 literatur. 



Der Erfolg dieser Arbeit kam dem Verfasser theuer zu stehen. 

 So viele Anstrengungen und Nachtwachen hatten seine Gesundheit zer- 

 stört, seine Augen hatten beinahe alle Sehkraft verloren. Thierry er- 

 zählt selbst, wie er bei der Vollendung seines Werkes beinahe voll- 

 ständig blind geworden war. Nachdem er ohne viel Erfolg alle mög- 

 lichen Heilmittel versucht hatte, rieth man ihm zu reisen. Unser 

 Geschichtschreiber besuchte daher, von seinem Freunde Fauriel be- 

 gleitet, die Schweiz und die Provence. Unfähig zu lesen und zu schreiben, 

 stydirte er während dieser Reise die Baudenkmäler des Mittelalters. 

 „Zur Unthätigkeit verdammt, sagt Thierry, folgte ich von Stadt zu 

 Stadt meinem fleissigen Reisegefährten, nicht ohne Neid sah ich ihn 

 die Archive und Bibliotheken studiren, um ein Werk zu vollenden, 

 welches eine grosse Lücke in unserer nationalen Geschichte ausfüllen 



