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lassen , wurde nach der Hochgerichtsordnung die Strafe folgendermassen 

 verschärft: der Nachrichter solle „inne zwüschendt zweene wütend oder 

 bissend hünd^^] zwiischend Himmel und Erdtrich, so hoch dass undder 

 ime laub und gras wachsen möge , hencken an einen strick , oder ket- 

 tenen an sine füss und alda den hünden, den vöglen und dem Luflft 

 bevelchen." Blum er setzt hinzu, dass, wenn sich der Jude noch 

 bekehren Hess, er zwar als Dieb gleichwohl gehenkt, aber von den 

 Hunden erlöst wurde. — Aus der Zeit des Schwabenkriegs berichtet 

 Stettier in seiner Chronik vom Jahr 1499, dass, als die Eidge- 

 nossen drei Juden ergriffen hatten, zwei derselben, die sich taufen 

 liessen, wieder auf freien Fuss gesetzt wurden; den dritten aber, einen 

 Büchsenschützen , welcher den Venner von Sursee und den Büchscn- 

 raeister von Freiburg erschossen hatte, lieferten sie an die Freiburger 

 aus und ^dieselbigen liessen den arbeitseeligen Menschen an beide 

 Fuss aufhenken und einen ganzen Tag und Nacht mit grosser Marter 

 hangen. Darauf begert er ein Christ zu werden, beichtet, bekennet 

 seine Sund und ward ihme darüber also hangend der Kopf von den 

 Achseln geschlagen." 



IV. Das Lebendighegrahen der Kindsmörderinnen. 

 In dem Weisthum von Breungenborn , in der Gegend von Birken- 

 feld und Oberstein, aus dem Jahr 1418, kommt die strenge Bestim- 

 mung vor: „kindsverdilgerin lebendig ins grab, ein röhr ins maul, ein 

 stecken durchs hertz".*) Die C. C.C. Art. 131 nennt bekanntlich als 

 die bis dahin gewöhnliche Strafe der Kindsmörderin das Lebendigver- 

 graben und Pfählen, erwähnt aber die, wenn auch nicht seltene , doch 

 nicht regelmässige Zuthat des Rohrs nicht. Zu welchem Zweck ihr 

 ein Roln- in den Mund gesteckt wurde, erfahren wir aus einer Mit- 

 theilung über die Bestrafung der Kindsmörderinnen im alten Luzern. 

 Cysat^) erzählt: „Eine Tradizion bringt mit sich, dass vordeme an 



2«) Vgl. Grimm R. A. 685. J. von Ars a. a. O. III, 285. erzählt aus 

 dem Toggenburger Criminalprotokolle , dass man die wegen Diebstahl zum Tode 

 verurtheilten Juden , welche auf ihre Religion sterben wollten , an einem niederen 

 Galgen an den Füssen aufgehängt habe , um ihren Kopf und Hals von zwei 

 unten an Ketten angebundenen beissenden Hunden abnagen zu lassen. 



') Grimm, Weisth. I, 794. Vgl. desselben R. A. 691. 694. 



-) (Balthasar) Merkwürdigkeiten des Cantons Luzern 11, 84. Ohne Zweifel 

 ist diese Mittheilung entnommen aus des Stadtschreibers Cysat's Collectaneen, 

 die sich auf der Luzerner Stadtbibliothek befinden, aus denen auch Grimm I, 

 166 ein "Weisthu mmittheilte, das jetzt genauer aus dem Originale in dem Ge- 

 schichtsfreunde VI (Einsiedeln 1849) S. 66 gedruckt ist. 



