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„Whoever shall burn the hall of the king, is to pay for each timber 

 that may support the roof of the building 20 pence to the king". 

 Man kann wohl mit Sicherheit a timber that Supports the roof of the 

 building als eine Umschreibung des englischen rafter ^ üachsparren 

 ^ Raflfen nehmen. Freunden keltischer Herleitungen möchte ich diese 

 Notiz empfehlen. 



VI. Gnade bei Recht. 



Im Jahr 1735 war der Canton Zug von einem politischen Pro- 

 zesse erschüttert, der für den Angeklagten, den Landammann Schue- 

 macher, welcher kurz vorher das kleine Land beherrscht hatte, damit 

 endete, dass er auf drei Jahr zur Galeere verurtheilt und demgemäss 

 auf der Citadelle in Turin einem Galeerensclaven angeschmiedet wurde. 

 Als der peinliche Prozess dem Ende sich zuneigte, da traten die Frau 

 des Angeklagten, seine Tochter, 70 Paar Väter und Mütter, deren 

 Kinder er aus der Taufe gehoben hatte (cognatio spiritualis) , vor die 

 Richter und flehten knieend um Gnade; der Stadtpfarrer von Zug unter- 

 stützte in ergreifender Rede die Bitte. Ein Schaflfot war schon er- 

 richtet; dass aber das Todesurtheil nicht gesprochen wurde, ist nicht 

 auf jene Gnadenbitte zurückzuführen, sondern auf den politischen Grund, 

 dass die Gegner Schuemacher's es doch nicht wagen durften, ihn öffent- 

 lich hinrichten zu lassen. 



Das Gnadebitten der Verwandten und des Pfarrers in diesem Falle 

 geschah nach alter Sitte, die ehedem in der Schweiz gewöhnlich war, 

 wie manche Berichte über Capitalfalle zeigen^), und die noch nicht 

 ganz untergegangen ist. Als am Schlüsse des Jahres 1849 eine junge 

 Mörderin in Appenzell peinlich verrechtfertigt wurde, flehten die Ver- 

 wandten öffentlich um Gnade. Auch in den Rechtsquellen geschieht 

 dieser Sitte mehrfach Erwähnung. Die peinliche Gerichtsordnung von 

 Davos (1650) schreibt vor, dass an dem im Freien gehaltenen end- 

 haften Rechtstage eine Umfrage ergehen sollte, „ob jemand, geistlich 

 oder weltlich, jung oder alt, Mann oder Weibsperson umb Gnad oder 

 Milderung der Urtel für die arme Person bitten wolle". Die wichtigste 

 Rechtsurkunde aber, in welcher das Flehen um Gnade von Seiten der 

 Priesterschaft, der Frauen etc. in eine bestimmte urkräftige Form ge- 

 bracht ist , haben wir in einer alten „Hochgerichtsform" von Schwyz.^) 



') Oelhafen's Chronik der Stadt Aarau S. 51. 53. 55. 115. Gast's Tage- 

 buch S. 46. Riokenmann, Gesch. der Stadt Rapperswil (1855) S. 215. 

 *) Geschichtsfreund XU, 143. 



