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in jedem ihrer Theile, dass sie ursprünglich nur ein ortsbewegendes 

 Werkzeug ist, ein höher organisirter Kletterhaken. Die ausserordent- 

 liche Länge der Finger und die Kleinheit des Daumens weisen mit 

 Sicherheit darauf hin, dass der Daumen in der Afi'enhand die Bedeu- 

 tung noch nicht erreicht hat, welche er erreichen kann und in der 

 menschlichen Hand erreicht. Der Affe kann nicht einen Gegenstand 

 zwischen Daumen und Fingerspitze fassen, sondern er fasst, indem 

 er alle Finger um den Gegenstand schlingt und mit dem Daumen nur 

 den Schluss vervollständigt: daher fehlt ihm auch die mögliche Ge- 

 wandtheit, welche die menschliche Hand auszeichnet, abgesehen davon, 

 dass die Länge der Finger alle Bewegungen, welche nicht direktes 

 Umklammern sind , unsicher und relativ kraftlos machen muss. Dem 

 Affen fehlt die schöne Abstufung in der Länge der Finger, welche 

 neben der Schönheit der Bildung bei dem Gebrauche der Hand so 

 manche Vortheile gewährt. — Und neben allem diesem müssen wir 

 erkennen, dass die Feinheit des Hautsinnes, welche die menschliche 

 Hand auszeichnet und so wesentlich für ihren Gebrauch in Ausübung 

 von Kunstfertigkeiten ist, der Affenhand gänzlich abgeht, indem diese 

 als ortsbewegender Apparat nur eine Art von schwieliger Sohle hat, 

 welche der Härte und der Rauhigkeit der ergriffenen Aeste zu wider- 

 stehen vermag: in Zusammenhang damit finden wir auch an der Affen- 

 hand nicht die breiten dünnen Nägel, welche bei dem Tasten nur 

 einen leichten Gegendruck geben, sondern wir finden schmale starke 

 Nägel, wirkliche Krallen. Nur durch die gänzliche Emanzipation von 

 der Ortöbewegung konnte der menschlichen Hand eine Organisation 

 zu Theil werden, welche, wenn auch gelegentlich zur Lokomotion ver- 

 wendbar, doch wesentlich nur dem feinern Greifen und Behandeln von 

 äusseren Gegenständen angemessen ist. 



Wir finden also die Hand des Menschen als einzig in ihrer Art 

 dastehend; wir sehen sie im engsten Zusammenhange stehen mit dem 

 aufrechten Gange, welcher als ausschliessliche lokomotorische Bewe- 

 gung ebenfalls ihm allein zukommt; und wir erkennen sie damit als 

 ein wichtiges Glied in der Harmonie der körperlichen Erscheinung 

 des Menschen, welche ihrerseits der Ausdruck ist seiner geistigen Be- 

 fähigung. Die Hand vervollständigt als unentbehrliches Glied das 

 Bild, welches von dem Menschen gezeichnet wird durch seinen auf- 

 rechten Gang, den Bau seines Schädels und die Bildung seines Ge- 

 sichtes ; und es ist mehr als blosse Konvention , es ist der Ausdruck 

 eines tief begründeten richtigen Gefühles, wenn man als bezeichnend 

 für eine höhere menschliche Erscheinung nicht nur die feinere und 

 ausdrucksreichere Bildung des Gesichtes verlangt, sondern auch eine 

 fein gebildete Hand. 



Der Besitz der Hand ist aber nicht allein ein körperliches Kenn- 

 zeichen des Menschen, — er ist auch die Grundlage seiner Stellung 

 gegenüber den übrigen Naturkörpern dieser Erde. — Kein Thier hat 

 sich die Verbreitung auf der Erde so zu sichern gewusst, wie der 

 Mensch. Kaum eine Insel wurde gefunden, welche nicht von Menschen 

 bewohnt gewesen wäre. — Aber nicht nur da finden wir den Menschen, 



