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genauer kritischer Ausgabe, andere nur iu Handschrift; noch gar nichts 

 Genaueres aber über ihr gegenseitiges Verhältniss und ilire Abhängig- 

 keit von einander. Nur soviel ist gewiss, dass die Benutzung der 

 alten Berner Stadtchronik in allen deutlich zu Tage tritt. Was 

 Püntinens Chronik anbetrifft, so vergl. Dr. Kud. Burckhardt's schöne 

 Untersuchung über die älteste Bevölkerung des Alpengebirges im 

 Archiv für Schweiz. Geschichte. IV. 72 u. fF. 



^^) Vgl. Hemmerlin Dialogus de Suitensium ortii etc. (Auszug 

 im Thesaurus bist. Helvet.) und die Ausgabe des Fasciculus tenijwrum 

 von 1481 durch Heinrich Wirzburg von Vach. S. Anzeiger für schw. 

 Gesch. u. A. Jahrgang 1858, Nr. 1 u. 2. — In dieselbe Klasse ge- 

 hören zwei andere, gelehrte Schriftsteller: Felix Faber, der in .seiner 

 1484 — 1490 geschriebenen Ilistoria Suevorum Lib. I, cap. 10, 13. 

 den Anfang des Sohweizerbundes in einer Weise erzählt, die an 

 Hemmerlin erinnert, und der Verfasser der (handschriftlichen) lateini- 

 schen Bernchronik des sechszehnten Jahrhunderts , welche von Haller 

 Bibl. der Schweizergesch. IV. 620 beschrieben wird und nach Glareans 

 Aussage von Lupiilus (j 1532) herrühren soll. Diese letztere Chronik 

 nimmt geradezu Heinmerlins Erzählung auf und setzt zu derselben 

 (wohl nach des alten Justingers Vorgang) die bestimmte Jahrzahl 

 T260, die Hemmerlin nicht gibt. 



^*) Vgl. z. B. Fassbind, Geschichte von Schwyz a. ni. 0. 



-*) Was hier vorn Inhalte der Chroniken des fünfzehnten und 

 sechszehnten Jahrhunderts gesagt wird, beruht auf einer genauen ta- 

 bellarischen Zusammenstellung ihrer Erzählungen, nach dem Alter 

 und den einzelnen Elementen der letztern geordnet. Der Raum gestattet 

 uns nicht, diese Tabelle hier wiederzugeben; aber Jeder wird sie 

 ohne grosse Mühe sich selbst anlegen können, und dann auf einen 

 Blick sich von der Wahrheit unserer Behauptung überzeugen. 



Je älter die Erzählungen sind, je einfacher erscheinen sie; 

 je jünger, desto umständlicher. Je die spätem Schriftsteller 

 wissen mehr zu erzählen, als die frühern. Die Namen der Lokalitäten 

 und Personen , die Präcision der Zeiten, die Motivirung und Ausmalung 

 der Handlungen werden mit jedem Schritte zahlreicher und vollständiger, 

 mit dem wir uns den Berichterstattern jungem Datums nähern ; das 

 untrügliche Kennzeichen der Sage. Am vollständigsten erscheint endlich 

 Alles bei Tschudi, der jeder Person sogar ihren Taufnamen, jeder 

 diplomatischen oder gerichtlichen Verhandlung ihr bestimmtes Jahres-, 

 oft Monats- und Tages- (!) Datum zu geben und ihren Inhalt aufs 

 Genaueste zu bezeichnen weiss. Aber keineswegs immer in Ueberein- 

 stimmung mit sich selbst! Denn wie in dem gedruckten Texte seiner 

 Chronik Widersprüche und Irrthümer in den Daten sind (z. B. I. 2o8 

 Sonntag nach Othmari der 18. statt 19. November), so zeigt noch 

 viel mehr das eigenhändige Manuscript seiner Arbeit (Stadtbibl. Zürich. 

 Mscr. A. 58), wie ganz verschiedenartig er selbst zu verschiedenen 

 Zeiten Namen , Zahlen und Sachen combinirt hat. Und wie willkürlich 

 er in solchen Dingen zu verfahren pflegte, haben theils Mommsnse 



