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die damalige Zeit neue und von einer humanen Weltanschauung zeu- 

 gende Ideen enthält, geht Marat von der Behauptung aus, dass ein 

 grosser Theil der Verbrechen weniger dem Verbrecher als den man- 

 gelhaften socialen Verhältnissen zur Last falle, dass es die Pflicht 

 des Staates sei, durch Erziehung und durch die Entwicklung der 

 moralischen Kraft die Zahl der Verbrecher zu vermindern. Marat 

 glaubt, dass die Natur des Menschen der Vervollkommnung fähig sei, 

 aber er ist zugleich nüchtern genug, um anzunehmen, dass diese Ver- 

 vollkommnung ihre Grenzen habe. In den politischen Brochüren so- 

 wie in den späteren journalistischen Arbeiten Marats ist der Einfluss 

 seiner medicinischen und naturwissenschaftlichen Studien unverkennbar. 

 Der Arzt und der Naturforscher betrachtet in der Regel den Men- 

 schen und die Geschichte von einem realistischen Standpunkte aus, 

 er acceptirt allgemeine Theorien nur dann, wenn sie mit seinen ana- 

 lisirenden Beobachtungen tibereinstimmen. Dieser realistische Stand- 

 punkt ist auch derjenige Marats. Mit psychologischem Scharfsinn be- 

 gabt, erblickt er in dem Menschen kein ideales Geschöpf, die Schat- 

 tenseiten desselben treten ihm zuerst entgegen, er ist jeden Augen- 

 blick geneigt, an das Schlechte zu glauben, ohne deshalb die Mensch- 

 heit als solche zu verachten. Diese Weltanschauung, die abgesonderte 

 Stellung, in welche Marat hineingedrängt wurde, sein unbeugsamer 

 excentrischer Charakter sind die Momente, welche der Historiker bei 

 der Beurtheilung dieser merkwürdigen Persönlichkeit nothweadig be- 

 rücksichtigen muss. Von den Schriften , welche Marat vor der Revo- 

 lution veröfifentlichte , besitzt das Londoner Museum eine vollständige 

 Sammlung, die nicht weniger als 20 Bände umfasst , woraus auf die 

 angestrengte Thätigkeit dieses unruhigen Geistes geschlossen werden 

 kann. Der Ausbruch der Revolution steigerte diese Thätigkeit. Un- 

 mittelbar nach der Eröffnung der Etats-gön^raux schrieb Marat eine 

 politische Brochüre um die andere, ohne dass dieselben ein besonde- 

 res Aufsehen erregten. Unermüdlich die öffentliche Meinung bearbei- 

 tend, gelangte Marat nur allmälig zu seiner Berühmtheit. Die Pam- 

 phlete , welche er während der ersten Monate der Revolution unter 

 das Volk schleuderte, zeichnen sich durch eine ruhige, leidenschafts- 

 lose Haltung aus, sie bilden den schneidenden Gegensatz zu den spä- 

 teren Schriften des Publizisten. In seinem „Avis au peuple" predigt 

 Marat seinen Mitbürgern Ruhe und Ordnung, er warnt sie davor, zu 

 den Waffen zu greifen, weil er glaubt, dass die Revolution auf fried- 

 lichem Weg durchgeführt werden könne. „Die Minister, die Aristo- 



