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dem Volke als ein Genie betrachtet, durch dessen Scharfsinn die 

 Feinde der Freiheit entlarvt würden. Als die Assembl^e Constituante 

 in der öflfentlichen Meinung gesunken war und einer neuen Legislatur 

 Platz machte, war Marat eine Autorität. Nach der Flucht des Kö- 

 nigs beabsichtigten die Republikaner den Sturz der Monarchie, wurden 

 aber durch die vermittelnde Partei in ihrem V^orhaben gehindert. La- 

 fayette zerstreute die auf dem Cbamp de Mars versammelten Volks- 

 haufen und rettete das Königthum durch die blutige Anwendung des 

 Martialgesetzes. Da erliess der ami du peuple unter dem Titel: „Es 

 ist um uns geschehen" ein Manifest, worin Marat das Bedauern aus- 

 sprach, dass das Volk bei seinem ersten Siege nicht ohne weiteres 

 500 der unverbesserlichen Aristokraten dem Schaffet überliefert. Die 

 entschiedensten Republikaner missbilligten das Manifest. Camille Des- 

 moulius sclu-ieb darüber in seinem Journal: „Du predigst grässliche 

 Dinge, Marat, fünf bis sechshundert abgeschlagene Köpfe, Du bist der 

 Dramaturg unter den Journalisten. Die Danaiden, die Barmekiden 

 sind nichts im Vergleich zu den Tragödien , welche du aufführen willst. 

 Du würdest alle Personen des Stückes, den Souffleur nicht ausge- 

 nommen, ermorden. Verzeihe meiner Jugend, wenn ich es wage, dich 

 zu tadeln, aber du kompromittirst in Wahrheit deine Freunde und 

 zwingst sie, mit dir zu brechen.* Auf diese Vorwürfe erwiederte 

 Marat: „Glaube mir, man wird noch weit mehr Köpfe herunterschla- 

 gen ! " Diess genügt , um den Standpunkt des ami du peuple zu be- 

 zeichnen. Die literarische Bedeutung dieses Journals ist gering. Ma- 

 rat verschmähte es, auf seinen Styl Sorgfalt zu verwenden. Nicht 

 durch Worte suchte er auf seine Leser einzuwirken, sondern durch 

 Thatsachen. Dessenungeachtet finden sich in dem ami du peuple mit- 

 unter Stellen, welche vollendete Muster der Beredsamkeit sind, so 

 z. B. wenn Marat dem leichten Volke von Paris schonungslos seine 

 Fehler vorhält, oder wenn er die Verfolgungen schildert, denen er 

 wiederholt ausgesetzt war. Von neueren Historikern, namentlich von 

 Louis Blanc, ist Marat mit Recht milder beurtheilt worden als diesa 

 früher der Fall gewesen. Aber auch bei dem gründlichsten Studium, 

 nach einer gewissermassen anatomischen Analyse, erscheint der ami du 

 peuple doch als eine widrige, abstossende Persönlichkeit. Er gleicht 

 jenen hässlichen Typen in Victor Hugo's Romanen, welche der Dich- 

 ter zu den Antithesen seiner idealen Kunstschöpfungen gemacht hat. 

 Die edleren Regungen des Menschenherzens sind den Massregeln der 

 Gewalt und des Schreckens abgeneigt, und deshalb bleibt Marat eine 



