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parative Sprachforschung müsse auf das Reich der in der Grammatik 

 sogenannten Etymologie sich beschränken und dürfe nicht an die Wort- 

 fügung rühren: Regnier, Curtius und wir selbst haben den Beweis 

 geleistet, wie fruchtbar sie auf dem Gebiete der Syntax werden 

 könne. Nach und nach sind ausser dem Sanskrit, Griechischen, Latei- 

 nischen und Deutschen auch die Sprache des Zendvolkes, das Alt- 

 persische mit all seinem Nachwuchs , das Armenische , in Europa das 

 Litauisch -Slavische und Keltische in diesen Bann gezogen und unter 

 diesem Gesichtspunkte charakterisiert worden. Wer sich nicht gegen 

 sonnenklare Wahrheit steift, den muss ein so einfaches Prachtwerk, 

 wie Bopps vergleichende Grammatik, die in keiner philologischen 

 Bibliothek fehlen darf, ihn müssen Potts etymologische Forschun- 

 gen, ihn die klaren Ergebnisse in der Zeitschrift für Sprach- 

 vergleichung zur unumstösslichen Ueberzeugung des grossen und 

 erhabenen Zusammenhanges bringen. Je weiter aber die Sprachver- 

 gleichung vorrückt, desto weiter entfernt sie sich von dem Standpunkte, 

 als sei die Sanskrita die Mutter der übrigen verwandten Sprachen, als 

 sei das Lateinische nur eine Tochter des Griechischen: es ist ein 

 schwesterliches Band, das sie alle umschlingt, und die eine Schwe- 

 ster hat diesen, die andere einen andern Schmuck vor den übrigen 

 voraus; es wird auch immer mehr gelingen nachzuweisen, welche der 

 Schwestern länger als die andere mit einer zweiten oder einer zweiten 

 und dritten in innigem Verbände geblieben sei. Wir sehen demnach, 

 dass die Frage: sprach man in Italien Sanskrit? dem Sprachverglei- 

 cher etwas albern vorkommen muss. lieber den Namen des Sprach- 

 stammes, der sich in den reichsten Zweigen ausbreitet, möchten wir 

 nicht streiten , und er hat auch bei weitem nicht so viel Nachdenkens 

 gekostet, als einige zu meinen scheinen: Bopp will ihn jetzt den 

 indoeuropäischen Sprachstamm heissen. Es wird schon aus dem 

 Obigen klar sein , dass es der Sprachvergleichung nicht nur darum 

 zu thun ist, in den einzelnen Gliedern dieses Sprachstammes das Gleiche 

 zu sehen, sondern eben so sehr die eigenthümliche Entwickelung je^ 

 des derselben im Ganzen und wiederum in allfälligen Brechungen her- 

 auszustellen. Jetzt erst gewinnen wir ein Urlheil darüber, wie die Hel- 

 lenen die Laute beherrscht und in plastischem Sinne umgestaltet , wo- 

 für wir nur auf die Färbung der Vokale und die Verdrängung der 

 Jeher, Weher und Sauser aufmerksam machen; erfüllt wird unsere 

 Anschauung davon, was sie in feiner Dialectik vermochten, wenn wir 

 sehen, wie im Verbum jene alte Masse, die der frische Natursinn im 



