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Sprachvergleichung, die unter Gesetz nnd Regel steht, vermittelt uns 

 die innere Erkenntniss der religiösen und der rechtlichen fkitwickelung 

 der als unter sich verwandt erwiesenen Völker. So erst haben grie- 

 chische und germanische Religion ihren nothwcndigen Hintergrund 

 gefunden, wie es Kuhn, M. Müller u. a. schon in manchem Bei- 

 spiel in unübertrefflicher Art nachgewiesen ; erst die gefundenen Ge- 

 gensätze klären uns die religiöse Anschauung des Zendvolkes und 

 der Römer auf. Wer heute noch , heute , nachdem wir mit den Ve- 

 den bekannt geworden, von den vielgestaltigen und fratzenhaften Göt- 

 tern Indiens als Abklatschen ägyptischer Vorbilder spricht, der be- 

 kenne auch, dass er zwar einmal von Göthe etwas von solchen 

 Gestalten vernommen, aber darüber nichts mehr erfahren habe, wie es 

 seither auf diesem Felde ergangen. Wir wollen es ihm dann gönnen, 

 weun er einmal nicht mehr wissen imd Ruhe haben will: aber nur 

 halte er aucii mit seinem diesfälligen Urtheile zurück. Wie oft in recht- 

 lichen Beziehungen das alte Stammgut sich vererbt und entwickelt habe 

 und eine scheinbar allein stehende Erscheinung ihren letzten Grund im 

 Ganzen wiederfinde, sucliten wir einst an einer Stelle des Tacitus zu 

 zeigen , der in seiner Germania meldet , dass bei den allen Deutschen 

 das Verhältniss des mütterlichen Oheimes zu dem Neffen ein merk- 

 würdig inniges gewesen sei, dabei aber nicht an die Bedeutsamkeit 

 des lateinischen avonculus dachte. Ohne das Sanskrit wären die 

 heiligen Bücher des Zendvolkes und die Sprache der altpersischen 

 Keilinschriften wohl nimmer enträthselt worden ; ohne Zuziehung der 

 durch die Sprachvergleichung gewonnenen Resultate lägen heute noch 

 die umbrischen imd oscischen Denkmale Italiens, wenn nicht über- 

 haupt, doch in viel grösserm Dunkel, könnten somit auch die natio- 

 nalen Verhältnisse Altitaliens in keiner Weise richtig bestimmt wer- 

 den. Wir halten den Abschnitt in Mommsens römischer Geschichte für 

 einen der interessantesten und gelungensten , in welchem er einmal 

 Italien und Hellas als ein Ganzes den übrigen Verwandten, dann 

 Italien Hellas gegenübergestellt und endlich ersteres in sich geglie- 

 dert, nicht zerrissen hat. Aber es i.st wahr, man darf nicht nur in 

 Griechenland und in Italien und allenfalls noch in Aegypten die Welt 

 abgeschlossen sehen, man muss aus den neuern Geschichts- und 

 Sprachwerken gelernt haben, wie Sprachen und- Nationen, wie sprach- 

 liche Idiome und Theile einer Nation zusammenstimmen, man muss 

 in Liebe und Treue die Entwickelung des menschlichen Geistes in der 

 Manigfaltigkeit der Völker und Volkstheile verfolgen, um der Wahr- 



