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Uggla , Mitarhciter an dor von Lindahl licrausgcgcbenen Zei- 

 tung und Freund und Rechtsanwalt des falschen Anklägers, war vom 

 Hofgerichte zu einer geringen Gefängnissstrafe und zum Verlust seines 

 Advocatenamtes verurtheilt worden, weil er, obwohl nicht Anstifter 

 der falschen Anklage, doch die Ungerechtigkeit derselben habe ein- 

 sehen müssen und dennoch Lindahl mit Rath und That unterstützte. 

 Vom höchsten Gerichte , gemäss der von demselben angenommenen 

 Grundansicht, wurde Uggla gänzlich freigesprochen. 



Das schwedische Gesetz , um dessen Anwendung es sich hier 

 handelte , hat ein Prinzip festgehalten , welches seit Jahrhunderten im 

 germanischen Rechte geherrscht hatte und welches man passend das 

 Talionsprinzip nennen kann. Die altnordischen •) und überhaupt die 

 germanischen Rechtsdenkmäler, wie die Rechtsquellen des späteren 

 deutschen Mittelalters enthalten zahllose Belege zu dem Satze, dass 

 wer fälschlich einen Andern eines Verbrechens beschuldigt, dieselbe 

 Strafe empfangen soll, die den Andern getroflfen haben würde, wenn die 

 Anklage durchgeführt worden wäre '). Es beruht diese Satzung auf dem 

 Gerechtigkeitsgefühl und dem Glauben, d'ass ein solcher Angriff auf 

 die Existenz und die Ehre eines Menschen eben so auf den Angreifer 

 zurückfallen müsse, wie es bei sonstigen Angriffen im Leben wehr- 

 hafter Menschen geschehe. 



Auch die altschweizerischen Rechte enthalten sehr viele im We- 

 sentlichen unter sich und mit dem allgemeinen germanischen Recht 

 übereinstimmende Aussprüche über einen solchen Rückschlag, z. B. die 

 Öffnung von Kyburg § 6 : „ Wer ouch den andern man oder frowen 

 schuldiget und ziehet, das im ere libe oder glid antrifft, und das uff 

 die selben personen, so er geschuldiget hat, nit bringt, der oder die 

 soll in sölicher geschuldigotten personen fusstapfen stan und alles das 

 darumb dulden und liden, das sy geduldet und gelitten müssend ha- 

 ben, ob es uff sy gebracht worden were." Das älteste Bürgerbuch 

 von Luzern 1373 sagt: »und viele ieman den andern an lunb dirre 

 stucken (nemlich Mord, Diebstahl, Nachtbrand etc.) deheins und er 

 das uff in also nüt beweren möchte , der mus an sin statt ti'eten und 

 liden , das einer sollte gelitten han." Hält man damit zusammen, 

 dass, wer ^bösen Lümden" Jahr und Tag auf sich sitzen Hess, sich 



') Wilda, Strafrecht der Germanen S. 961 



*) S. meine Abhandlang über die Talion im altdeutschen Rechte in der Zeit- 

 schrift für deutsches Recht XVIII, 184 S. 



