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tus Name des Landes und von den kriechen aus Mis.sverstand rück- 

 wärts auf den Strom übertragen, bildet daher den natürlichen Ueber- 

 gang zu den verschiedenen Benennungen, die zur Bezeichnung des Nil- 

 thales üblich waren. 



Die gewöhnliche hieroglyphische Gruppe hiefür lautet keine, 

 chemi, offenbar im Zusammenhang mit dem Stammvater Cham; es 

 war die gesegnete schwarze Erde, im Gegensatz der typhonischen 

 rothen des angrenzenden Edom und Phönicien. Dieses ist als der 

 eigentliche einheimische Landesname zu betrachten. Andere Bezeich- 

 nungen sind mehr symbolische Ausdrücke dafür: so der Lotus- und 

 Papyrus - Büschel für Ober- und Unter- Aegypten; die Bezeichnung 

 Land der Sykomore: kah-\i-nuhi; Land der Ueberschwemmung: kah 

 oder to n te niere **). 



Was aber den durch die Griechen zu universeller Geltung ge- 

 brachten Namen Aegyptus betrifft, so ist derselbe unsers Wissens nie 

 genügend erklärt worden. Namentlich halten wir die Erklärung des- 

 selben als kah Ptah, Land des Ptah , für unstatthaft. Wenn es nämlich 

 richtig wäre, was behauptet worden ist, dass in der Rosettana der 

 Name Aegyptens kah Ptah laute , so müsste doch der Name des Got- 

 tes darin zu erkennen sein, wie er sich in derselben Inschrift dreimal 

 im Namensring des Ptolemäus und in der Gruppe: „Haus des Ptah" 

 Lin. 9 mit den gewöhnlichen Zeichen geschrieben findet , während die 

 Gruppen, die kah Ptah gelesen werden wollen, weder diese Zeichen 

 noch das Bild des Gottes enthalten. Eine dieser Gruppen vollends, 

 die mit dem Baume, widersteht der Lesung kah Ptah aufs entschie- 

 denste, da sie nach den ihr zuweilen beigefügten phonetischen Zeichen 

 zwar Aegypten bedeutet, aber dasselbe als Land der Sykomore, nuhi, 

 bezeichnet. 



Der Name Aegyptus ist seinem wesentlichen Bestandtheil nach 

 gewiss inländisch, aber den Griechen nicht unmittelbar von den Äe- 

 gyptern zugekommen , sondern von den Semiten übermittelt worden. 

 Die Form Aiyvmos ist bis an die griechische Endung buchstäb- 

 lich nichts anderes als UnSD^}^ ; die Vorschlagsylbe ui das he- 

 bräische ■'}<, womit die Semiten die Inseln und Küstenländer des 

 Mittelmeeres bezeichneten. Der Kern des Wortes : Kaphtor ist acht 

 ägyptisch und zu erklären als kah pet aur: Land welches im Flusse, 

 oder welches des Flusses ist, eine passende Bezeichnung für das 



") Champollion , Grammairc Egypt. I. p. 150. 152. 195. 



