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einem Gliede der Henkerfamilie als Malefiz gestraft wird ; dass er 

 bei keiner Gesellschaft erscheinen darf und sogar in der Kirche immer 

 den gleichen ihm angewiesenen Platz einnehmen muss." Als in Zug 

 vor einigen Jahren ein Steinhauergesell , in Ermangelung eines Scharf- 

 richters , sich dazu dingen Hess Prügelstrafen zu vollziehen , legten 

 bei seinem Wiedereintritt in die Werkstatt die Mitgesellen den Ham- 

 mer bei Seite und weigerten sich mit ihm zu arbeiten, so dass er 

 von dannen ziehen musste. — Das Geschäft des Schinders (Abdeckers, 

 Wasenmeisters), welches oft mit dem des Henkers oder Scharfrichters 

 verbunden ist, gilt in der Schweiz, wie man mir erzählt hat, für so 

 befleckend und entehrend, dass der Scharfrichter, welcher nicht zu- 

 gleich jenes Geschäft hat, eine Stufe höher steht und es ist nicht 

 unwahrscheinlich, dass die Anrüchigkeit des Scharfrichters im Mittel- 

 alter dadurch, wenn nicht entstanden, doch gewachsen ist, dass er 

 das crepirte Vieh besorgte. 



In den grösseren Städten der Schweiz sammelte sich im Mittel- 

 alter eine grosse Menge des heimatlosen Gesindels, das theils von 

 seinem unstäten Umherziehen in der Welt, theils von seinen leicht- 

 fertigen Beschäftigungen und Erwerbsmitteln so verschiedene Namen 

 erhielt. Die fahrenden Leute, die fahrenden Weiber oder Töchter, Bu- 

 ben und ander unendlich Volk, Freihartsbuben , Guzler und Geiler, 

 starke Bettler, Stirnenstosser etc. sind Bezeichnungen, die in den 

 Rechts- und Geschichtsquellen oft wiederkehren. Besonders in Basel 

 fand sich dieses Volk in Haufen ein und dort war es der Kohlenberg 

 ausserhalb der Stadt, dieselbe Stätte, an welcher der Nachrichter mit 

 seinen Gesellen wohnte, die ihnen zum Aufenthalt angewiesen wurde, um 

 sie in strengerer Zucht zu halten ^3), Ihrer partiellen Rechtslosigkeit 

 entsprach eine geschmälerte Ehre. Deutlich spricht sich dieses schon 

 aus in dem oft als offizielle Bezeichnung wiederkehrenden Ausdruck 

 „Buben , die weder Messer noch Degen und auch kein Hosen tragen", 

 „Freiheiten, die da ohne Messer und Hosen gehen" u. dgl. Eine 

 Rathsverordnung vom 6. Nov. 1406 ^*) bestimmte „daz die Buben 

 die weder masse, messer noch tegen und ouch kein hosen tragend, 

 daz die kein unzuchte gegen einander beschulden mögent, so si ein- 

 ander mit füsten schlahent und trukenen streichen, ob sie joch schni- 

 demesser trügent und die nüt uszügent. — Item ze glicher wise 



'') 8. oben die Skizze über das kolenberger Gericht. 



»<) (Schnell) Kechtsquellen von Basel I, No. 85. vgl. daselbst S. 28. a. E. 



