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Bchriebenen Rechte der ersten Naclit und dessen Ablösung durch Geld 

 sagt: flDas bischöfliche ius primae noctis hat mit dem iure deflora- 

 tionis und dessen Redemtion nichts zu schaffen, sondern hat sein Fun- 

 dament in denen Canonibus Conciliornm, vermöge deren sich die neu 

 getraute, in honorem benedictionis, die erste Nacht in virginitate be- 

 wahren sollen" ^). Darnach wäre also das ius primae noctis auf Sei- 

 ten der Neuvermählten ein auf erkaufter Dispensation ruhendes Recht 

 gewesen. Ein technischer Ausdruck ist überhaupt das ius primae 

 noctis nicht und konnte daher um so leichter in einem so verschiede- 

 nen Sinne gebraucht werden. Anders als Grupen fasste das ius 

 primae noctis der Geistlichkeit auf ein französischer Pfarrer (rector 

 seu curatus parochialis) , der freilich kein Bischof war. Er brachte 

 seinen Anspruch, mit der Braut alleraal nach des Orts Gewohnheit, 

 den ersten Beischlaf zu vollziehen, bis in die Appellationsinstanz zu 

 Bourges, wurde aber gebüsst und jene Gewohnheit wurde damals 

 annullirt. So berichtet ein von Grupen angeführter Augenzeuge*). 



Walter ^) sagt, Grupen habe das Richtige. Das kann sich 

 aber nur auf die Aufklärung über das behauptete bischöfliche Recht 

 der ersten Nacht beziehen, denn im Uebrigen stimmt Walter nicht 

 mit seinem Gewährsmanne überein. Er schreibt: „Nach alter christ- 

 licher Ermahnung sollten die Eheleute die erste Nacht zur Ehre des 

 empfangenen Segens in Keuschheit zubringen. Doch gestattete die 

 Sitte, dieses durch eine Gabe zu einem frommen Zwecke abzulösen. 

 Bei den unfreien entstand daraus eine Abgabe an den Grundherrn, 

 womit sich der Bräutigam das Recht der ersten Nacht erkaufte , was 

 zu mancherlei Scherzen Veranlassung gab. Daraus ist das arge Miss- 

 verständniss entstanden, als ob die Grundherren selbst, sogar Bi- 

 schöfe und Stifte, das Recht der ersten Nacht gehabt hätten." Zu 

 den Scherzen rechnet er den obigen Passus aus der Öffnung von 

 Maur und schon vor Walter hat Bluntschli erklärt, das Recht 

 des Grundherrn auf die erste Brautnacht scheine eine blosse Fabel zu 



') Grupen S. 7. 21, — Ein Arret des Parlements von Paris vom 19. M&i 

 1409 wies den Bischof von Amiens ab mit seiner Bitte um Aufrechthaltung sei- 

 nes Rechts eine Summe Geldes von den neu Verheiratheten seiner Diöcese zu 

 fordern „pour leur permettre de coucher ensemble la premiere nnit de leurs no- 

 ces" s. Ewers a. a. O. Früher (1336) soll er mit einer solchen Forderung für 

 die drei ersten Nächte aufgetreten sein s. Schaffner a. a. O. 



») Boerius Dec. 297 n. 17. 



*) Deutsche Rechtsgeschichte ^ 456. 



