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 XIII. Der Bratul von Zürich im Jahr 1280. 



Tschiidi gibt in seinem Chronicum llelveticuui einen interes- 

 santen liericiit über einen Brand, der im Jahr 1280 einen grossen 

 'l'licil dor Stadt Ziiricli verheerte. Seine Quelle ist H. Bullinger's 

 < 'lironik („\'on der Stat Zürich und der Stat Zürich Sachen" Buch VII 

 Crtj). 2), die im Jahre 157;} den Chorherrn vom Grossmünster, an 

 welcher Kirche Bu Hing er als Zwingli's Nachfolger Pfarrer war, 

 präsentirt wurde. Da mir Bullinger's (ungedruckte] Chronik zur 

 Hand ist , entnehme ich aus ihr die Erzählung von jener Feuersbrunst. 



„Doctor Fcli.x Hemerlin, Cantor zu Zürich, Probst zu Solothurn 

 und Chorherr zu Zofingen , schreibt in seinem Buch de nobilitate, dass 

 im Jahr 1280, als der Leutpriester zu Zürich im Münster geprediget, 

 seie von ihm selbs ein stein by der seiligen Märtyrer grab zersprun- 

 gen und habe ein Klarff geben, wie ein Donner-Klarff, darab mänigk- 

 lich in der Kirclien übel erschrocken , und bald darnach desselben 

 Jahrs am 3. October die grosse Stat Zürich verbruunen, es seiend 

 auch demnach vil andere unruheten schaden und mancherlei leydiger 

 Unfällen gefolget. 



Zu der Zeit der Regierung König Rudolften im jähr Christi 1280 

 als die Stat Zürich in gutem Frieden war, war sie von einem gros- 

 sen Böswicht, der Wackerbold hiess , und ein Pfister war, mit brun- 

 sten mercklich geschädiget, dann wie der Schölm nit Wärschaft ba- 

 chete, kam er in gfängknus, und erfand sich an seinen übelthaten, 

 dass er den strick verdienet, es war aber eine schneien zum Rüden 

 by dem Wasser, mit einem korb, in dem man einen setzt , dem man gnad 

 bewisen, und dennoch strafen wolt, denselben Hess man, wie an den 

 galtbrünnen 'j aufschnellen in einem korb in die Höhe des Tramens 

 oder Holtzes an das der korb gehefft war , dann müsst einer in das 

 Wasser abhin springen , wolt er anders aus dem korb kommen ^), und 

 in gemeldten lasterkorb war auch gedachter Wackerboldt gesetzt aus 

 gnaden für straff seines begangnen Diebstals; als er aber aus dem 

 korb in das wasser herabsprang und wol nass und beschissen war, 



') Gakbrunnen = Zieh - oder Sodbrunnen. 



*) Tschudi: „Dieselb Schnelle was ein Korb , der stund hoch empor, und 

 was ein unsubre wüste Wasser-Pfützen darunder ; in selben Korb setzt man die 

 Lüt , so etwas verschuld haltend , und gab man ihnen darin weder Essen noch 

 Trinken, und wann er uss dem Korb wolt, musst er in die wüst Pfützen fal- 

 len und sich verwüsten zu einem Zeichen, dass er mit Beschiss umbgangen." 



