— 383 — 



und dessen Anwendung ^) bis über das spätere Mittelalter hinansreicht, 

 und sehr bestimmte Zeugnisse geben über das Gegentheil Auskunft. 



Eine Schwyzer Todschläger- Einuug von 1342 (Landbueh S. 31) 

 benennt diese Probe „über den Todten gchn auf Gottes Erbarmen." 

 Sie beginnt mit dem Satze „Wer den andern zu todt schlat oder 

 er.sticht, oder welichen weg er in ertödt, da soll der, so darum be- 

 klagt und gschuldiget vvirt, über den totten gan wff gottes erbcrmde. 

 Wirt der totte bUittende, so .soll man den schuldigen ouch^tiitten, 

 und soll in darvor nieman schirmen." 



Ausführlicher schildert die Form das Landbuch von Uri Art. 1 : 

 „Wurde aber jemand um den Todschlag angesprochen, der .«icin leug- 

 nete, und sein un,schuld nicht andenst bewährt mag Mcrden , der soll 

 über den Todten gehn und soll auf der tödlichen wunden schweren, 

 dass er an dem Todt unschuldig seye, wäre aber dass die wunden 

 solche zeichen thäte, blutete und sich veränderte, dass der Richter 

 und die sechs Mann, die ihm die Landleut zugeben sollen, und ob 

 die sechs Mann oder der mehrere Theil unter ihnen bedankte bei dem 



Eyd , den sie vormals thun sollen, dass sie es nicht entlassen 



Bedankte aber die siben Mann oder der mehrere Theil darunter — 

 dass die wunden sich verenderte und blute, so soll der übergehend 

 den Leib verlieren , thäte aber die Wunden kein zeichen — so soll der 

 übergehend von dem Todschlag sein , und soll darum Männiglichen 

 sein Freund sein; wurden auch der übergehenden als mancher fällig, 

 als der tödlichen wunden wären, die zu dem Todt dieneten, so sollen 

 die andern von dem Todschlag sein." Mit dieser breiten Schilderung, 

 deren Construction schlecht ist, ohne aber das Wesentliche zu ver- 

 decken, stimmt überein das Thalbuch von Ursern Art. 1 •*]. 



Reich an kirchlichen Zuthaten ist der Modus , welcher in einem 

 Luzerner Formelbuche von 1542 mitgetheilt wird ■*). Man soll die 

 Bahre stellen aus dem geweihten Boden („denn man kein verlümde- 

 ten Gefangnen in das gewicht führen soll") unter heitern Himmel 

 auf einer Weite , so dass von nirgends her Jemand in die Bahre se- 

 hen könne („dann wann ein Thäter die Bar sieht, so zeichnet .sy"). 

 Dann soll der Verläumdete beschoren an allen Orten , wo er Haar 



*) Wilda in der Ersch-Gruberschen Encyclopädie Art. Ordalicn S. 490. 

 Helft er im Archiv des Criminalrechts 1835 S. 464 ff. 

 ») Blumer I, 637. 

 *) Segesser II, 702. 



