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hat, nackend bis auf ein neues Untergewand, ein geweihtes Licht in 

 der linken Hand, allein in Begleitung der richterlich dazu Geordneten auf 

 die rechte Seite der Bahre treten , niederknieen und mit den Urkunds- 

 personen fünf Paternoster, Aves und den Glauben beten, damit Gott 

 zum Beistand der Wahrheit ein Zeichen thun wolle; dann auf die 

 Brust des Leichnams, der um Wunde, Herz und Mund entblösst sein 

 soll , seine rechte Hand legen und schwören : „Wie ich hie sich (d. i. 

 sehe) und berür disen toten lib, so bitt ich Gott, ob ich In um- 

 bracht oder an sinem tode schuldig, Rhat, That, Gunst, Fürderung 

 oder Hilft' than hab in eyny wis oder gstalt ^) , das dann Gott der 

 Allmächtige hie ein oftenlich Zeichen thüy miner schuld oder Un- 

 schuld an tag ze kon und mir Gott also helffe und alle Heiligen." 



Es sind uns mehrere Fälle der Anwendung des Bahrrechts in der 

 Schweiz überliefert worden, von denen der in Anshelm's Berner 

 Chronik III, 254 erzählte von 1503 am bekanntesten geworden ist*). 

 Auf Hans Spiess war ein so starker Verdacht des Mordes seiner Frau 

 gefallen, dass er zu Willisau gefangen gesetzt und gefoltert wurde. 

 Er gestand bei der Marter nichts, aber M-egen der Grösse des Arg- 

 wohns ward erkannt, dass man das Weib, so da 20 Tage zu Ettis- 

 wil im Kirchhof war gelegen , sollte ausgraben , auf eine Bahre legen 

 und ihn bescheren und nackend dazu führen; sodann sollte er seine 

 rechte Hand auf sie legen und einen gelehrten Eid bei Gott und 

 allen Heiligen schwören, dass er an diesem Tode keine Schuld habe. 

 Und also da dieses elende, grausame Ansehen zugerichtet war, dass 

 er sie mochte sehen, je näher er hinzu ging, je mehr warf sie wie 

 würgend einen Schaum aus und da er gar hinzu kam und sollte 

 schwören, da entfärbte sie sich und fing an zu bluten, dass es durch 

 die Bahre niederrann. Da fiel er nieder auf seine Kniee, bekannte 

 öffentlich seinen Mord und begehrte Gnade. 



Ein früherer Fall (1417) ist der der Ermordung des Pröpsten 

 von Luzern ■'j und auch die Sage vom Züriheiri in Zurzach ^) ist ein 



*) Nach dem Rechtsbuche von Meramingen 1396 (Freyberg's Sammlung 

 Bd. V, S. 256) sollen der oder die Angeschuldigten zu der Bahre hinstehen und 

 einen gelehrten Eid schwören zu Gott und allen Heiligen , dass sie an dem Tod- 

 Bchlag unschuldig seien „mit raten unt mit getäten." 



6) Etterlin's Kronikaa. 1503. J. von Müller 's Gesch. V c. 2. Grimm 

 R. A. 931. 



») Tschudi Chron. II, 90. 



*) Rochholz, Schweizersagen aus dem Aargau II, 123. 



