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Beleg zu dem Volksglauben, auf dein die Bahrprobe ruht, und deren 

 gerichtlichen Anwendung. Der Zürihciri, in der Nacht von dem zu- 

 fallig durch den Wald gehenden Bürgermeister Zurzachs beim Holz- 

 frevel ertappt, hatte diesen mit seinem Gertel (Handbeil) getödtet. 

 Der Leichnam und der blutige Gertel waren gefunden worden und ob- 

 gleich man allgemein das Instrument als das des Züriheiri erkannte, 

 betbeucrte dieser vor Gericht seine Unschuld. Da zog der Richter 

 eine schwarze Decke von der Tafel und befahl dem Heiri seine drei 

 i^chwörfinger in die Wunde der Leiche zu legen. Mit wankenden 

 Knieen versuchte es der Angeschuldigte; da sprang ihm aus der 

 Wunde ein Blutstrahl ins Gesicht. Der Allwissende hat gerichtet! 

 riefen die Richter und der Ueberwiesene sprach: Ja, das hat er! An 

 der Stelle des Waldes, wo der Mord geschehen war, erlitt der Mör- 

 der den Tod und wurde dort vergraben. Noch jetzt sehen ihn dort 

 die Holzhauer auf Reiswellen reiten. 



Aus diesen Berichten der Rechtsquellen und Historiker geht her- 

 vor, dass die Bahrprobe als geistige Folter (tortura spiritualis) ver- 

 wendet wurde, um zum Geständniss zu bringen, in einer Zeit, als 

 die Erlangung des Geständnisses der Schwerpunkt des peinlichen Ver- 

 fahrens geworden war und es ist daher sowol in dem Falle des Hans 

 Spiess als auch des Züriheiri .schliesslich angegeben, dass ein Ge- 

 ständniss erfolgte. Aus dieser Wandelung des Gottesurtheils ist es 

 wohl zu erklären, dass die Kirche, die sonst überall gegen die Or- 

 dalien auftrat, dasselbe bestehen Hess und mit ihren Formen umgab; 

 darum hatte auch diese Mischung von Ordal und geistiger Folter 

 einen so langen Bestand. Als Hans Spiess schon „fast hart gestreckt" 

 war ohne ein Geständniss abzulegen, da schritt man noch zur zwei- 

 ten Form der Folterung und die in seinem Falle besonders wider- 

 liche Procedur hatte den erstrebten Ausgang. Der an der Bahre zu 

 leistende Eid war ein Reinigungseid, so wie dieser, verschieden von 

 Beiner ursprünglichen Processbedeutung , als geistiger Zwang ') zum 

 Eingestehen der Schuld gebraucht wurde, und zwar ein Reinigungs- 

 eid unter er.schwerender Form. Leistete der Angeschuldigte diesen 

 Eid, so war er, nach dem Ausdrucke des Urner Landbuchs, „von 

 dem Todschlag" und es .sollte nun jederman sein Freund sein , d. h. 

 die Blutrache der Freundschaft des Getödteten sollte cessiren. 



Nach dem Urner Landbuche werden sieben Männer abgeordnet, 



•) Abegg, historisch -practische Erörterungen I, S. 116. 



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