- 29 — 



schon früher entdeckte Schlange Ogmodon vitianus, Peters, war hier ziemlich 

 häufig und ich war erstaunt über die Keckheit, mit welcher einige Knaben diese 

 für giftig gehaltene Schlange behandelten. Ausser Halophila vitiana, Günther, 

 lebt hier noch eine andere Froschart von Ijräunlii-her Farbe , eine Hyla oder 

 Laubfroschspecies, die erste, welche ich bis jetzt in Viti gefunden. Schmetter- 

 linge und Käfer schienen sehr sparsam in der Umgegend vorzukommen und 

 erhielt ich nur wenige Arten. 



Im gleichen Verhältniss wie auf diesen Inseln die arme Landthierwelt zur 

 reichen Pflanzenwelt steht, war auch meine botanische Ausbeute weit ergiebiger 

 als die zoologische und zwar um so mehr, da von Dr. Seemann belehrt die Ein- 

 geborenen gleich eine Menge derselben brachten. Es Avürde mich indessen zu 

 lange aufhalten, alle die Arten aufzuzählen, die hier vorkommen und die der 

 Botaniker in dem Werke von Dr. Seemann fast alle aufgezeichnet findet. Von 

 einem Baume mit gefiederten Blättern, ähnlich in Form und Geruch unserm 

 Nussbaum, mit kleinen fleiseliigen Früchten, gewinnen die Eingeborenen ein wohl- 

 riechendes, canipherähnliches Harz; es wurde auch das Harz von der Dammara 

 vitiensis, Seem. in grosser Menge gebracht. Auf Danfords Aufforderung brachte 

 man mir ferner Stammstücke, gegliederte Rohre darstellend, und grosse Flieder- 

 blätter, deren Kachis oder Hauptstiel mit Dornen besetzt war und einem mouo- 

 cotyledonischen Gewächse angehörten. Obgleich ich die Blüthen und Früchte 

 niclit zu Gesichte bekam , glaubte ich doch in den vorhandenen Theilen eine 

 Rotangpalme (Calamus) erkennen zu können . deren Anwesenheit in Viti indes? 

 Dr. Seemann nicht beobachtet und auch mir nicht weiter zu Gesicht gekommen 

 ist. Die Bewohner von Naraosi, welche mir alle diese Thiere und Pflanzen 

 brachten, um dafür kleine Geschenke an Perlen, rotlier Farbe u. s. w. zu erhal- 

 ten, zeigen gegenwärtig ein merkwürdiges Gemisch von alten heidnischen und 

 neueren christlichen Sitten. Da die Missionäre das Tragen von Zeugen um die 

 Lenden anstatt des blossen Maro geboten haben, dieses arme Volk aber nicht 

 in den Besitz derselben gelangen kann, so behelfen sich die Männer mit dem 

 Schamgürtel (Liku) der Frauen, welchen sie über dem Maro tragen. Die einen 

 haben ferner die Haare noch zu der grossen Perücke aufgestutzt und in dem 

 Nacken herabhängende Haarzöpfe, die oft falsch sind, und die andern tragen 

 ihr Haar wie in den Missionen kurz geschnitten. Es ist hier nur von den äus- 

 serlichen Veränderungen die Rede, denn geistige Veränderungen kann man in so 

 kurzer Zeit nicht erwarten, da in Namosi die Mission erst vor einem Jahre ein- 

 geführt wurde und auch anderwärts dieselben nicht hoch anzuschlagen sind. Es 



