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sonst roh sind, erlauben sich, wenn sie mit ihren Bienen umgehen, keine rohen 

 Ausdrücke. — In vielen Gegenden der Schweiz aber bedient man sich statt der 

 sonst bei Thieren gebräuchlichen Worte: »fressen, sauten, verenden oder gar 

 verrecken« für die Bienen der edleren Synonyme: »essen, trinken, sterben.« 



Als Schutzgeist bewahrt sie das Haus ihres Pflegers vor dem Einschlagen 

 des Blitzes (Zürich). — Bei Hochzeiten wurden in Westphalen die Neuvermählten 

 den Bienen vorgestellt und letztere gebeten, die junge Frau nicht zu verlassen, 

 wenn sie Kinder bekomme (da für diese der Honig als die erste und als hei- 

 lige Nahrung galt); in einigen Gegenden Belgiens und Frankreichs befestigte 

 man bei diesem Feste als Anzeige des fröhlichen Ereignisses an die Bienenstöcke 

 Stücke rothen Tuches. Die Bitte der Bienenhalter an die Bienen, sie nicht zu 

 verlassen, kehrt für Westphalen wieder in zwei Bienensegen, von denen der eine 

 beim Schwarmauszuge, der andere während des Schwärmens in der Luft gespro- 

 chen wird; im erstem wird die Bitte damit motivirt, dass die Bienenhalter des 

 Käthes der Bienen bedürfen, nach dem zweiten sollen ihnen diese Wachs für die 

 Heiligen, Honig für ihre Kinder bringen. In andern Bienensegen geschieht der 

 Kinder nicht mehr Erwähnung; Honig wie Wachs werden für den Altar des 

 Herrn oder für Kirchen und Klöster bestimmt; noch in andern endlich sollen sie 

 Honig und Wachs für ihren Herrn eintragen oder doch demselben nichts ver- 

 tragen. In Cornwallis ruft man beim Schwärmen den Schutzgeist Browny an, 

 weil man glaubt, der Ruf »Browny, Browny« werde die Rückkehr der schwär- 

 menden Bienen in ihren frühern Stock verhüten, vielmehr dieselben zum An- 

 setzen und zur Begründung einer neuen Colonie bestimmen. — Ob solche oder 

 ähnliche Gebräuche und Bienensegen auch in der Schweiz vorkamen oder noch 

 vorkommen und wo, konnte ich nicht ermitteln; doch dürfte es im Hinblick auf 

 das Nachstehende nicht gerade unwahrscheinlich sein. Von Rieden (Zürich) ver- 

 nehme ich: Will ein Schwärm durchgehen und versucht man, denselben durch 

 Besprengen mit Wasser oder durch Nachwerfen feuchter Erde zum Anhalten zu 

 bestimmen, so darf diess nur mit der linken Hand geschehen, da es, mit der 

 Rechten ausgeführt, nicht helfen würde. — Noch mehr dürfte dafür folgende, 

 fast allgemein in der Schweiz herrschende Sitte sprechen, welche sicher nicht 

 ursprünglich als blosses Orientirungsmittel für die in eine neue Wohnung ge- 

 brachten Bienen betrachtet wurde; man verziert nämlich den mit einem Schwärm 

 besetzten Bienenstock mit einem aus den schönsten Blumen gebundenen Kränz- 

 chen, welches man über dem Flugloche befestigt, und schmückt und bewillkommt 

 den erstem so gewissermassen wie das Brautpaar beim Hochzeitsfeste oder wie 



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