des Herodot*) nur ein anderer Ausdruck für Leinwand (Uvov) sein , wie wir 

 ja auch im Deutschen dafür zwei verschiedene Bezeichnungen haben (Flachstuch 

 und Leinwand). Da nicht nur die Leichname der Menschen, sondern auch die 

 der heiligen Thiere in Leinwand gewickelt wurden, musste schon für diesen Zweck 

 der Verbrauch desselben ein sehr grosser sein. Aber auch die Kleidung bestand 

 vorherrschend aus demselben Stoffe (Herodot H. 81.) Für die Kleidung der Priester 

 durfte nocli zu Herodots Zeit nur Leinwand verwendet werden (Herodot II. 37), später 

 wurde allerdings auch die Baumwolle gestattet, wenigstens erzählt Plinius (histor. nat. 

 XIX.) dass baumwollene Kleider (lina xylina) den Priestern sehr angenehm seien,**) 

 es nahm indessen der Flachs im ägyptischen Opferritual bis in die spätere römische 

 Zeit eine bevorzugte Stelle ein, vielleicht weil es die erste Pflanze war, welche 

 der Mensch zur Bekleidung verwendet hat und erinnert insofern an die heilige 

 Gerste der Griechen. Wir erfahren diess aus dem Umstand, dass auch in Rom, 

 wo zur spätem Kaiserzeit die ägyptischen Gottheiten in Mode kamen, alle welche 

 in die heiligen Mysterien eingeweiht wurden , in leinenen Kleidern erscheinen 

 mussten. 



Die Kleider der Vornehmen erhielten bunte Farben , auch wurden Blumen 

 in die Leinwand gewirkt oder durch bunte Faden in dieselben geflochten. Als 

 höchstes Ziel der Kunstfertigkeit galt die Hervorbringung des feinsten Fadens, 

 wobei wohl der Spinnfaden das Ideal gebildet haben mag.***) Diese feinen 

 Faden M'urden zu durchsichtigen Kleidern verwoben oder auch zu mehreren zu 

 einem stärkern Faden zusammengedreht. Wie gegenwärtig die feinsten Produkte 

 der Industrie in öffentlichen Ausstellungen zur Schau gestellt werden, so in alter 

 Zeit in den Tempeln. In dem Tempel der Athene zu Lindos auf der Insel 



*) Er sagt die Aegypter hüllen die Todten in Byssus naTuXiaaovai näv witov zb aeS/ia 

 Givdövos ßvaeivTjs rsXa^cSai yiccraTsr(ir}(iivoiGi. Herodot II. 86. Auch Philo braucht den Aus- 

 druck Byssus als Synonym mit Linuni. 



**) Superior pars Acgypti, in Arabiam vergens, gignit fruticem, quem aliqui Gossipion 

 vocant, plures Xylon et ideo lina inde facta xylina. Nee uUa sunt eis candore mollitiave prae- 

 fcreuda. Vestes inde sacerdotibus Aegypti gratissiraae. Plinius 1. c. XIX. Auch Herodot er- 

 Avähnt der Baumwolle (Wolle and ivXov III. 47), doch ist sie damals in Unter-Aegyptcn nicht 

 in Kultur gewesen. Er erzählt , dass in Indien wilde Bäume als Frucht eine Wolle tragen, 

 die an Feinheit und Güte die Schafwolle übertreffe und dass die Indier von diesen Bäumen 

 ihre Kleider haben. III. 106. 



***) Plinius sagt die Aegypter haben die Gewebe (textilia) erfunde die Arachne das 

 linum und die Netze. Hist. nat. VII. cap. 56. 



