- 4 — 



Rhodus, wurde ein leiueues Panzerhemd (ein Gesclienlc des ägyptisclien Königs 

 Amasis) gezeigt, dessen Faden nach Herodot (III. 47. II. 182) aus 360 feinern 

 Faden zusammengesetzt war, die alle siclitbar gewesen seien*). Dabei ist freilicli 

 nicht gesagt wie dick dieser aus so vielen zusammengedrehte Faden war. 



Diese feinen und zum Theil bunt gefärbten und gewirkten Leinenkleider 

 bildeten einen der wichtigsten Ausfuhrartikel Aegyptens, bei dessen Verbreitung 

 sich namentlich die Phönicier betheiligten. Der phöniciscbe Name für Leinwand 

 ist Kitonet und Ketonet und dieser findet sich im griechischen Chiton und Kithon 

 (;fir(öV, Kid-äv) wieder**) ; es ist diess also ein leinener Leibrock , welcher ge- 

 wöhnlich nicht ganz passend als Mantel übersetzt wird ; während ihm das deutsche 

 Kittel, sachlich und sprachlich mehr entspricht, denn es ist wohl sicher diess 

 Wort dem phönicischen Ketonet entlehnt. 



Da der Flachs das hauptsächlichste Bekleidungsmittel des ägyptischen Volkes 

 lieferte und selbst noch ihre Todten in ihrer letzten Ruhestätte zu schützen 

 hatte, musste die Kultur dieser Pflanze von grösster Bedeutung sein. Es bildete 

 daher die Zerstörung des Flachses und der Gerste durch den Hagel eine der 

 Plagen durch welche Aegypten von Jehovah heimgesucht wurde (Exodus IX. 31.) 

 Wir erfahren zugleich aus dieser Stelle, dass der Flachs zu Moses Zeit in Aegypten 

 eine Winterfrucht war. Es ist dort gesagt die Gerste sei in Aehren und der 

 Flachs in Frucht gewesen, als der Hagel sie zerstörte, dass aber der Spelt und 

 Weizen, die später sich entwickeln, nicht gelitten haben. Nun fällt die Gersten- 

 ernte in Aegypten auf den April und somit wäre auch der Flachs zu dieser Zeit 

 in Frucht gestanden. Das ist nun genau so noch jetzt. Er wird im Herbst 

 oder Anfang Winter gesät und Ende März oder im April geerntet und zwar mit 

 den Wurzeln ausgerissen.***) 



Diese Ernte des Flachses und die Verarbeitung desselben wird auch durch 



*) Zu Plinius Zeit war nach dem Berichte des Consul Mucianus noch ein Rest dieses 

 Weihgeschenkes vorhanden ; er gieht 365 Faden an, wohl weil man damals das Jahr in 365 

 Tage theilte , im alten Aegypten aher in 360 und die Zahl dieser Faden offenbar die Tages- 

 zahl andeuten sollte, cf. Plinius XIX. 2. 1. p. 242. Ein ähnlicher leinener Panzer, welchen 

 Amasis den Lacedämonern schenken wollte, wurde von den Samiern geraubt, was Veranlassung 

 zu einem Kriege gab. Herodot III. -17. Es war ein flächserner Panzer, durchwirkt mit Bildern 

 und geschmückt mit Gold und Baumwolle. 



**) Zu Christi Zeit war dieser Chiton aus einem Stück gewoben , ungenäht von Oben 

 bis Unten rjv 81 6 xi'':o>v ä^Qctcpog, i-n täv avmd-fv vcpctvTog öi okov. Evang. Johann. XIX. 23. 



***) vrgl. üescription de l'Egypte XVII. p. 98. 



