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{6&6v^)*) wird als ein feines leinenes Kleid von weisser Farbe gedeutet (vgl. 

 Helin 1. c. S. 101). 



Helena eilt aus dem Gemach in silberfarbene Othone gehüllt (Uias IIl. 141.)**) 

 und auf Achilles Schild waren dargestellt : 



Blühende Jünglinge und vielgefeierte Jungfraun 

 Tauzeten, all'einander die Hand' an dem Knöchel sich haltend. 

 Linuene Kittel kleiden die Jünglinge, hell wie des Oeles 

 Sanfter Glanz und die Mädchen verhüllete zarte Leinwand.***) 

 Die Mägde des Königs der Phäaker: 



webten Gewand und dreheten emsig die Spindel, 



Sitzend am Werk, Avie die Blätter der luftigen Zitterpappel ; 

 Und wie von triefendem Oel war hell die gewebete Leinwand.f) 



In Kirkes Palast werden die Throne bedeckt: 

 .... mit schön prangendem Polster 



Purpurroth von oben imd Teppiche drunten von Leinwand, (Odyss. X. 350.) 

 Auch auf dem Bettlager wird über die Yliesse ein leinenes Tuch ausge- 

 breitet. (Ilias IX. 661) und der schlafende Odysseus wird von den Phäaken 

 sammt diesem Leintuch {övv rs Uvtp) aus dem räumigen Meerschiff ans Land 

 getragen. (Odyss. XIII. 118.) Die Segel der homerischen Schiffe sind aus Lein- 

 wandft), während das Takelwerk aus Leder und Kindshaut bestand. 



Dass Panzer aus Leinwand gefertigt wurden, erfahren wir aus Ilias IL 529., 



*) Der Leichnam Christi wird in reine Leinwand gelegt , wie diess beim Begräbniss 

 der Juden . Sitte war. Die Synoptiker brauchen dafür den Ausdruck : ivervXt^fv uvtü ctvöön 

 (Matthäus XXVIII. 59. Marc. XV. 46. Lucas XXIII. 53.) Johannes dagegen sagt : tdrjaav avrö 

 iv 6&6viois (XIX. 40) , so dass also auch zur Apostelzeit beide Ausdrücke dasselbe bedeutet 

 liaben. 



**) dvciKU ö'agyevvi^ai Halvil)anipTi 6&6vrjGtv. 



***) Ilias XVIII. 590. 



TcSv d'al (ilv AfJträg 6&6vag txov, ol 8i xitävag. 



t) Odyssee VII. 105. Uebersetzung nach Voss. Andere übersetzen: dichtgewebte Lein- 

 wand, die von Oel trieft. Für die Deutung von Voss spricht, dass die Feinheit und der Werth 

 der Leinwand wesentlich durch ihre Durchsichtigkeit bestimmt wurde. Auf ägyptischen Wand- 

 gemälden erscheinen häufig menschliche Figuren als nackt ; wenn man aber näher nachsieht, 

 bemerkt man aus den Querlinien über den Knöcheln dass sie bekleidet sind, aber mit einem 

 so durchsichtigen , ohne Zweifel leineneu Stoflf , dass alle Contouren des Körpers durch- 

 scheinen. 



tt) Sie heissen t'örjor liVKÜ. 



