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vielleicht absichtlich den Flachsstengeln beigelegt wurde, etwa wie bei den Ala- 

 manneu in die dem Wodan geweihten Garben rothe Kornblumen gelegt wurden. 

 Während manche Unkräuter der Aecker der Pfahlbauern bis auf unsere Zeit sich 

 in unseru Gegenden gehalten haben*), ist das kretische Leimkraut längst ver- 

 schwunden; es war nur ein vorübergehender Gast, der nur so lange sich halten 

 konnte, als der Bezug des Leinsamens aus seiner Heimat dauerte, aber verschwaad 

 wie dieser aufhörte, da das Klima seine Einbürgerung verhinderte. Wir erfahren 

 daraus, dass die Samen dieser Pflanze zur Zeit der Pfahlbauten wiederholt aus 

 den Mittelmeerländern eingeschleppt wurde und somit der Flachssame wahr- 

 scheinlich einen wichtigen Handelsartikel gebildet hat , da das Leimkraut nur 

 durch diesen seinen Weg zu uns gefunden haben kann. 



Es weist uns demnacli das Vaterland des schmalblättrigen Leines, wie das 

 mit ihm eingewanderte Leimkraut, auf Südeuropa als den Bezugsort des Flachs- 

 samens der Pfahlbaueru. Auch der Name , mit dem diese Pflanze bezeichnet 

 wird, bestätigt diese Annahme. Das Wort Lein {livov, linum, lin, lino, linhaoo) 

 findet sich bei den Griechen, Kömern, Franzosen, Spaniern und Portugiesen, aber 

 auch den Deutschen, Slaven und Finnen. Noch häufiger braucht man aber dafür 

 in Süddeutschland und der Schweiz das Wort Flachs, das auch bei den Hollän- 

 dern und Engländern (flax) sich findet. Das Wort Lein oder lin, wie es in 

 unserer Mundart richtiger heisst, stammt aus Südosteuropa, während »Flachs« 

 vielleicht orientalischen Ursprungs ist und vielleicht von dem Namen herrührt, 

 mit dem die Phönicier diese Pflanze bezeichnet haben.**) 



Die Flachsreste von Moosseedorf, Niederweil und Robenhausen lassen nicht 

 zweifeln, dass an allen diesen Stellen dieselbe Art, d. h. der schmalblättrige 

 Flachs kultivirt worden ist. Wie lange aber die Kultur desselben gedauert hat, 

 lässt sich jetzt noch nicht bestimmen, indem uns aus dem Bronze-Zeitalter und 

 der helvetisch-römischen Zeit keine Reste zugekommen sind, welche die Flachsart 

 bestimmen lassen, wogegen allerdings Flachsreste und daraus gefertigte Faden 

 und Schnüre, nach der Versicherung des Hrn. Dr. F. Keller, sich in allen Pfahl- 

 baustationen vorfinden. 



*) vgl. meine Abhandlung über die Pflanzen der Pfahlbauten S. 18. 



**) Hebräisch heisst der Flachs: Pischta (2. Mos. IX 31. Jereniias XIII 1). Nach Hehn 

 (1. c. S. 430) soll Flachs sich mit Wörtern, die im althochdeutschen Haar bedeuten (fahs und 

 flash), berühren. 



