Le RÈGNE ANIMAL, D'APRÈS SON ORGANISATION. T7 
“branches. artérielles ; mais ; pour la: production des li- 
-quides, les appareils sont plus variés et plus compliqués; 
tantôt ces dernières extrémités des vaisseaux s'épanou)s- 
sent simplement sur de grandes surfaces, d'où s’exhale 
le liquide produit ; tantôt c'est dans le fond de petites 
:gavités, d'où .ce liquide suinte ; le plus souvent, ces ex- 
trémités  artérielles, avant de se changer en. veines, 
donnent:naissance à des vaisseaux particuliers, qui trans- 
portent cæ@ liquide ; et c'est au point d'union des deux 
genres de vaisseaux, qu'il paroît naître; alors, les vais- 
seaux sanguins, et ces vaisseaux appelés propres, forment, 
-par leur entrelassement; des corps nommés glandes con- 
glomérées ou sécrétoires. Dans les animaux qui n'ont pas 
de cireulation , le. fluide nourricier baigne toutes les 
pirties ; chacune d'elles y puise les molécules néces- 
saires à, son.entretien ; sil faut.que quelque liquide soit 
:produit.; des: vaisseaux propres. flottent dans le fluide 
_nourricier, et y.pompent par leurs pores les élémens 
nécessaires à la composition de ce liquide.» 
Lindividu vivant, ne reste pas semblable à lui-même 
. dans les diverses périodes de son existence ; et dans cey- 
.taines classes même, il existe des retamorphoses telles, 
que personne, s'il l'ignoroit d'ailleurs, ne pourroit re- 
connoître l'identité. Qui devineroit le papillon dans la 
| sens lle* la grenouille dans le. têtard ? etc. 
… Après avoir considéré. dans ses grands traits le re 
de rar de; l’animal. vivant, l'auteur présente un ex- 
. posé. rapide de ses fonctions intellectuelles. 
IL avoue d'entrée, que l'impression des. objets exté- 
rieurs sur le mor, sur l'être simple qui la recoit; que 
. la production d’une sensation, d'une image, est un mys- 
tère impénétrable pour notre esprit. Toutefois d exelut 
‘a supposition que le moi, cette substance qui reste 1den- 
tique et indivisible, quand'tout change.et se détruit au- 
tour d'elle, que :ce moi, disons-nous ; soit encore de la 
matière, « Le. matérialisme ( dit-il } est une hypothèse, 
