LE RÈGNE ANDMAL y D'APRÈS SON ORGANISATION. 139 
qu'elles représentent. Ces images associées sont 6e qu'on 
appelle des signes ; leur ensemble est le langagé ; si cés 
signes frappent l'ouie , ils constituent la parole ; s'ils s'a- 
dressent au sens-de la vue ,'éëlsont les Aïéroglyphes, et 
plus spécialement l'écriture , ‘qui est une représentation 
médiate , et par des signes de convention susceptibles 
d'affecter deux:sens Ja vue et l’ouie, de toutes les com- 
binaisons d'idées que l'intelligence peut former. | 
Cette richesse:que procure Taécuisition des signes est 
prodigieuse ; elle fournit au raisonnement ; c'est-à-dire , 
à la faculté de comparer ét de éonclure , d'innombrables 
matériaux ; elté présenté aux individus des moyens de 
communication ‘qui font participer l'espèce entière à l'ex- 
périence’, ét à la sciénce de chacun d'eux. Il n’y a pas 
dé limites aux résultats de cette communication des con- 
noïissances acquises , et de leur multiplication les unes 
par les autres. Tel est le caractère disérif de ENT 
gence humaine, 
Tous les animaux sont de beaucoup inférieurs à l’hom- 
me sous ce rapport; ceux des classes supérieures ne dé- 
passent guères le terme où -en sont les enfins qui n'ont 
pas encore appris à parler. Mais il existe dans un grand 
pombre d'animaux une faculté différente de l'intelligence; 
cest celte intelligence , en quelque sorte forcée ou in- 
volontaire , qui porte Île notn d'instinct. Les effets de l’ins- 
tinct, pour être attribaés à l'intelligence, obligéroient à 
supposer une prévoyance et des connoissances de beau- 
coup supérieures à celles qu’on peut admettre dans les 
“espèces qui les exécutent. Ces ‘actions, résultats de l’ins- 
tinct, ne peuvent être attribuées à limitation , car la 
plupart des individus qui les pratiquent, ne les ont ja- 
“mais vues faire à d’autres ; la jeune hirondelle n'a pas vu 
bâtir le nid où elle est née ; elle en construit à son tour 
un tout semblable. « Ces actions produites par l'instinct, 
“ditl'auteur, ne sortit point en proportion avec l'intelli- 
-génce ordinaire; mais elles deviennent plus singulières, 
