Histoire NATtiREi.tE des SotANUM. sSjj 



cueilli assez de matériaux pour décrire deux cent trente» 

 quatre espèces, et dans les trois années qui viennent 

 de s'écouler il a encore étendu ses recherches au point 

 de caractériser dans son Synopsis trois cent quarante es- 

 pèces différentes. Ainsi plus de la moitié des Solanum 

 connus le sont uniquen>ent par ses travaux. Il a classé 

 cette nombreuse cohorte en trois genres , les witbe' 

 ringùi déjà indiqués par L'Héritier et qui se distinguent 

 essentiellement parce que leurs anthères sont libres et 

 s'ouvrent latéralement ; les Ij'copersicum, déjà a<lmis par 

 Tournefort et Adanson, mais confondus par tes moder- 

 nes quoique bien distingués par leurs anthères prolon- 

 gées eu membrane , soudées ensemble et s'ouvrant par 

 deux fentes situées du côté intérieiu- , et les Solanum- 

 proprement dits, caractérisés par leurs anthères qui s'ou- 

 vrent par le sommet en deux pores arrondis : ce der- 

 nier genre renferme à lui seul trois cent vincrt espèces 

 classées en sections naturelles avec beaucoup d'ordre et 

 de sagacité. Il seroit fastidieux et peut-être inutile de- 

 donner im extrait de cette classification ; nous pensons 

 que nos lecteurs mellront plus d'intérêt aux détails his- 

 toriques que l'auteur a recueillis sur ceriaînes espèces 

 importantes telles que la tomate, l'aubergine, la douce-, 

 amère et sur-tout les pommes de terre ; car toutes ces 

 plantes si utiles à l'homme appartiennent au genre des 

 Solanum , et sollicitent pour son histoire l'intérêt que 

 l'on refuseroit à une simple classification de plantes in-> 

 connues. Les racines de quelques Solanum ont un droit 

 particulier à l'attention des hommes instruits. Le Sola- 

 num montanuni. qui croit dans los montagnes du Péroiè- 

 et qui y est connu sous le nom de Papas de Loma offre 

 une racine composée, comme la rave, d'un tubercule* 

 unique qui sert d'aliment aux Péruviens.; il existe dans 

 les lieux sablonneux des mêmes montagnes un autre So- 

 Ununi analogue aa précédent , mais mal connu des bo^ 

 tanistes et qui paroît former uno espèce- distincte : tout. 



