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als natiirliclio Vüllkommenheit des menschlichen Geschlechts. Nun 

 orhält sich zwar freilich auch hier noch jenes obige bessere Wissen 

 und Gewissen ; allein im Effekte das Ganze nur noch zustutzend und 

 vollendend. Meist nemlich gehen diese hochweisen Forscher doch 

 nichtsdestoweniger von ihrer Psychologie noch über zu einer beson- 

 dern Rechts- und Staatslehre, Religions- und Sittenlehre, Aesthetik 

 und Logik; allein es geschieht, nachdem sie in der Psychologie so 

 gute Geschäfte gemacht und in Alles hineingeschmeckt und hinein- 

 gepfuscht haben, wesentlich im Gefühle ihrer eigenen Vortrefflichkeit 

 und sich selbst noch nicht genügend in durchaus naiver Weise, als 

 war' es und gälte es da einen einfachen Fortgang vom Allgemeinen 

 zum Besoudern — von der abstrakten Regel zur konkreten 

 Anwendung und zur Modifikation im praktischen Leben. 

 Im Dusel ihres Schwelgens — überreizten und verwöhnten Magens 

 und ganz eingewiegt in's Gefühl der Sicherheit setzen sie sich eben 

 nun auch einfach fort — der Meinung, da noch ein Uebriges zu 

 thun in verdienstlicher Aufopferung für dasjenige, zu was sie nun 

 einmal vorzugsweise berufen und angcthan seien, und was die Welt 

 nun eben gerade von ihnen noch erwarte. Die wahre Bedeutung jenes 

 Uebergchcns geht so für sie offenbar vollständig verloren , ja verkehrt 

 sich ilmeu in's gerade Gegentheil. So handeln sie denn also in einer 

 Anwandlung von Hochsinn und in ungewöhnlicher Aufraffung sich 

 weiterschlcppcnd noch im Besondern vom Recht, vom Staat, von der 

 Religion, von der Sitte, von der Kunst und von der Wissenschaft, 

 überall natürlich rekurrirend auf ihre Psychologie und mit den gehöri- 

 gen Verweisungen auf diesen allgemeinen Theil. Indess es ist dann 

 auch darnach: saft- und kraftlos — dürre, hohle, müde Gestalten — 

 den Tod im welken Gesicht uud doch nicht sterben dürfend — so 

 wanken nun diese weiteren Disciplinen mühselig hinterdrein, ihrer 

 fettelhaften aufgedonnerten Lehrmeisterin die Schleppe zu tragen. Nach- 

 geborene Kinder leiden sie an der Ungewöhnlichkeit und ünnatürlich- 

 keit, mit der sie ihre Erzeuger der Altersschwäche abgerungen haben, 

 mm diese selbst erfreuen sich ihrer kaum. Wahrhaftig diese Guten 

 sie ahnen und ahnen doch wieder nicht, dass sie hier in der Auf- 

 opferung für die Menschheit wirklich des Guten zu viel thun, dass 

 sie Unmögliches leisten in diesen Disciplinen, dass sie ja das Alles 

 wirklich schon abgehandelt und producirt haben in ihrer Seelenlehre, 

 ja in dieser bereits angelangt sind beim Non plus ultra — beim spe- 

 kulativen Denken — bei den Ideen, wo ja doch sonst derlei Men- 



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