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//. Eine Gesammtverschiildiinff der Philosophie an der Empirie und der 

 Kampf und Sieg der modernen Naturforschung. 



Doch wir müssen abermals fiirclitcn, zu weit zu gehen, oder vicl- 

 mejir das volle Herz, was ja stets bereit ist, im Glauben an die Ge- 

 rechtigkeit des Schicksals die Erfüllung seiner Ansprüche und Erwar- 

 tungen sich vorwegzunclimen, hat uns den wirklichen Thatbestand 

 übersehen und überspringen lassen. Nicht, dass etwa die Krise, wie 

 wir sie überhaupt einmal von der nun gerade zunächstliegenden Seite 

 her aus ihr selbst werden zu lassen und bioszulegen versuchten, gar 

 nicht oder in wesentlich anderer Weise stattgefunden hätte; wer auch 

 wollte sie in Abrede ziehen? — fest steht jedenfalls der Umschwung 

 selbst im Bewusstscin und Geständnis Aller, die unbefangen und 

 ehrlich sind, und dann — über den Grund und Zusammenhang lässt 

 sich zwar noch streiten; wir selbst sind keineswegs gemeint, der Quelle 

 unserer gegenwärtigen Zustände erschöpfend bereits auf den innersten 

 ersten Grund gegangen zu sein; doch aber gewiss ist, dass so, wie 

 vvir's gezeichnet, von allen mögliehen Seiten her wenigstens vermittelnd 

 und beschleunigend eingegriffen worden ist. Nein — was wir ver- 

 fehlten : das Gewitter hat wo anders eingeschlagen — nicht in die öde 

 Sumpfwildnis, in deren faulen Wasserlachen und Ausdünstungen es 

 gebraut und ausgebrütet worden ist, sondern mitten in die Gärten und 

 Gehöfte menschlichen Segens, wo man auf eine Heimsuchung kaum 

 gefasst war. Wir erklären uns. 



Absichtlich haben wir es gemieden, irgendwie einzutreten auf die 

 innere Entwicklung der modernen Philosopliie in ihren oberen berufenen 

 strengwissenschaftlichen Kreisen , wie sie Jedermann kennt und domi- 

 nirt weiss von Kant Fichte Schelling und Hegel. Wir hielten es für 

 der Mühe werth, unsere Hauptposition zunächst mehr zu nehmen nach 

 Seite der allezeit grossen namenlosen Schaar jener Halben Misrathenen 

 und Unheilvollbeflissenen, welche aufgegriffen und mitgeschleppt in 

 dem nuneinmal unvermeidlichen und unentbehrlichen Tross als üble 

 Dreingabe von jeher den Namen der Philosophie und ihre Rüstung 

 und Wafifen mehr führen in Folge Unbedachtsamkeit und schlaffer 

 Disciplin von oben als aus irgendwelchejn Verdienste, die aber nichts- 

 destoweniger — ja oft eben geradezu überwiegend und den Ausschlag 

 gebend — schon darum Bedeutung haben, weil sie mit ihrem geschäf- 

 tigen Treiben überall hin sich verbreitend und Alles umgarnend — 



