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Grund und Boden, worin ja das satte Bild der realen Welt wirklich 

 in ihrer Ganzheit enthalten und entworfen lag, nun auch einmal den 

 versprochenen und erwarteten Hochbau zu erstellen , darin Jedermann 

 Bein Unterkommen fände und sich auskennete und heimisch fühlte, — 

 statt dessen beliebte man sich umgekehrt zu verbeissen in's Princip, 



— blieb auf dem Principe sitzen — gefiel sich behaglich auf ihm 

 herumzureiten — nörkelte und machte ewig nur in neuer Formulirung 

 desselben — ja sich damit rückwärts bugsirend — nach hinten und 

 oben XU in's Nichts hineinarbeitend — da seine Welt aufschlagend 

 und hinaufbauend — ritt und schwindelte man sich mit dem Princip 

 hinein in jenes Unding einer absoluten Substanz, in der, um einen 

 treffenden Ausdruck eines Mitschuldigen zu gebrauchen, alle Kühe 

 schwarz aussehen, und die nunmehr gegeutheils das absolute Subject 



— den freien Menschengeist — ihm über den Kopf weggehend und 

 als bedräuender Abgrund über es hineinragend — geradezu erdrückt 



— in sich zurücknimmt — auffrisst und das menschliche Ich in eine 

 bodenlose dunkle Tiefe hinunterschlingt, statt ihm — emporhebend 



— jenen seinen Schwerpunkt seine centrale Stellung zu sichern und 

 ihm seine konkrete reale praktische Lebenswelt zu erklären zu vollen- 

 den und zu garantiren ; — kurz man schwelgte in der Transcendenz 

 und ruhte nicht, bis denn auch am Ende wirklich das Princip selbst 

 glücklich gründlich verunstaltet und völlig unkenntlich geworden war, 

 und schliesslich im Grunde Niemand mehr so recht zu sagen wusste 

 und wissen konnte, warum es sich denn eigentlich in der Philosophie 

 handle. Zwar man hat auch in dieser Beziehung Wendungen erlebt ; 

 allein sie erfolgten nicht auf dem Grund einer ernstlichen Gewissens- 

 umkehr aus diesem Sichhinaufschwindeln , sondern selbst wieder nur 

 in einer neuen Art Verblendung. Man war zu guter Letzt auch noch 

 übermüthig geworden, und das Uebel wurde jetzt schliesslich nur noch 

 recht ausgereift und gerade nur vor aller Welt deklarirt. Es machte 

 einen gewaltigen aber höchst zweideutigen und bedenklichen Effekt, 

 als auf die üble gravitätische Vornehmheit hin, mit der man sich in 

 Schelling in das feierliche Dunkel und in den Ur- und Ungrund des 

 Tiefsinns zurückgezogen hatte, die Philosophie aus diesem Jenseits 

 mit aufgeblasenen Segeln in Hegel und seiner Schule wieder hervor- 

 brach und nun über Alles hinweg- und in Alles hinein -voltigirend — 

 sich mit dem ganzen Reichthume des konkreten Weltbewusstseins in 

 der Systemsfabrikation auf die Geistreichheit und aufs dialektische 

 Kunststück verlegte. Es geschah so zu sagen providentiell , um den 



