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 leren denn auch Jedem unmittelbar seine Aufgaben und seinen Opera- 

 tionsplan bestimmt für den Fall eigener aktiver Betheiligung. 



Dies veranlasst uns zu einer Zwischenbemerkung. Man könnte 

 es schon anmaasslich gefunden haben, dass wir ohne doch irgendwie 

 auf^die innere Entwicklung der modernen Philosojdiie in ihren oberen 

 berufenen strengwissenschaftlichen Kreisen einzutreten, nichtsdestoweni- 

 ger eben nach dieser Seite hin ohneweiters von wirklicher Verschul- 

 dung sprechen an der gegenwärtigen Lage. Vollends aber wird man 

 es als ein unbefugtes Richtenwollen verdammen, wenn nun gar ohne 

 solch positive streng philosophische Leistungen im Hintergrunde zu haben, 

 die Jedermann bereits vorliegen, und auf die kann verwiesen werden, 



— die ebenbezeichnete Aufgabe will an Hand genommen werden. 



Indess wir leben in einer Zeit, wo die Philosophie keiner Schule 

 angehört, ein vollständig freies Verhältnis zu den Aufgaben und In- 

 teressen der Philosophie eingetreten ist, und in jeder Beziehung das 

 Bedürfnis die Forderung und die Geltung eines Systems — hoffentlich 

 nnr pausirend — zurückgetreten ist. Da hat Jeder freies Wort und 

 freie Bahn, und Keiner das Recht, es zu verwehren, Avenn wir das 

 Bewusstsein bekennen wollen, was sich uns gebildet hat über Dasjenige, 

 was dermalen vor Aller Augen vorgeht. Hiezu kommt eine wirkliche 

 Verbindlichkeit. Es wird doch wohl Keiner im Ernste den Umschwung 

 in Abrede ziehen und wiederum Keiner der gegenwärtigen Krise inner 

 der Wissenschaft, die wesentlich zugleich eine Krise des Lebens selbst 



— des gesammten Lebens sein dürfte, ihre Bedeutung und Folgen- 

 schwere wollen absprechen ? Nun aber dann hat auch Keiner das 

 Recht, sich abzuziehen oder gar von vornherein that- und theilnahm- 

 los in der Rolle des blosen Zuschauers zu verharren. Vielmehr Jeder 

 wird berufen sein und schon ob der Unmöglichkeit, auf die Zukunft 

 zu verzichten, von selbst sich verpfliclitet und gemahnt fühlen zu 

 Parteinahme und werkthätig eingreifender Betheiligung unter Einsetzung 

 seiner ganzen Energie. Ich frage aber: Wer könnte und dürfte Hand 

 anlegen in Erfüllung dieses Berufs, Wer endlich — die Gewinnung 

 einer Position und die praktische Anknüpfung seiner Operationen auch 

 vorausgesetzt — die Hoffnung hegen , dass er — wo nicht einen Erfolg 



— so doch wenigstens für sich das Bewusstsein herausschlage, nach 

 Kräften seinem Berufe obgelegen zu sein, — Wer, wenn er nicht vor 

 allem aus nach denjenigen Mitteln und Erfahrungen, die nun einmal 

 ihm in seinem individuellen Kreise zu Gebote standen, sich überhaupt 

 ein bestimmtes Bewusstsein über die Konfiguration der fraglichen Ver- 



