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Tag erliält. Wir müssen desshalb, wenn wir der weitern Entwicklung 

 unserer Wissenschaft folgen wollen, uns demjenigen europäischen Lande 

 zuwenden , das schon sehr frühe der Mittelpunkt der Weltbegebenheiten, 

 die ßildungs.stätte für Kunst und Wissenschaft wurde, und das ist das 

 alte Griechenland. In diesem Lande konnten die Bildungskeime, 

 die von Asien herüberkamen, gedeihen, in diesem Lande hat auch 

 die Medicin ihren ersten Kampf durchgemacht, deren so viele nachher 

 bis auf die Gegenwart folgten. 



Wie bei den orientalischen Völkern, so sehen wir auch bei den 

 Griechen in der altern Zeit die Medicin mit dem religiösen Cultus 

 verbunden, daher begegnen wir unter den vielen Gottheiten, die in 

 der Mythologie der Griechen aufgezählt werden, auch verschiedeneu 

 med icin is chen. 



Die vornehmste und wichtigste unter ihnen ist Asclepios (Aos- 

 culapius). Ob Aesculap ursprünglich eine historische Person gewe 

 sen ist, können wir nicht entscheiden, die Sage berichtet über seine 

 Abstammung und seine Wundercuren vielerlei, allein bei der Anschau- 

 ung der Griechen , welche ihre Gottheiten als persönliche Wesen be- 

 trachteten , kann uns dieses nicht auffallen und was die Wundercuren 

 betrifft, so müssen manche Zeugnisse der Alten von der Geschicklich- 

 keit des Aesculap nothwendig auf die Orakelsprüche bezogen werden, 

 welche späterhin in seinen Tempeln ertheilt wurden. Sei dem, wie 

 ihm wolle, so viel ist sicher, dass das griechische Volk den Aesculap 

 als das Symbol, als den Inbegriff aller ärztlichen Kunst sich dachte 

 und was die Zeit betrifft, zu welcher die Verehrung des Aesculap als 

 raedicinische Gottheit den Anfang genommen, so müssen wir nach 

 Allem annehmen, dass dieses um 1100 v. Chr. nach der Besitznahme 

 von Argos durch die Heracliden geschehen. Von dieser Zeit an wur- 

 den zum Andenken an die grossen Wohlthaten , welche der Gesund- 

 heitsgott den Menschen geleistet, zahlreiche Tempel durch ganz Grie- 

 chenland erbaut und guttcsdienstliche Personen angestellt, die dort 

 (Jpfer verrichten mussten. Diese Aesculap's - Tempel oder Asclepien 

 und die Art, wie in ihnen der Cultus geübt wurde, spielen eiüe grosse 

 KoUe in der Entwicklung der Heilkunde, daher es wohl gerechtfertigt 

 sein mag, wenn ich etwas näher darauf eingehe. 



Es ist unverkennbar , dass die Asclepien-Priester ärztliche Kennt- 

 nisse aus Tradition und Erfahrung hatten, und dass sie in der Be- 

 handlung ihrer Krauken demnach als wirklich behandelnde Aerzte auf* 

 traten und nicht nur als Vermittler zwischen den Kranken und dem 



