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Auf diese Weise kam es , dass in der Periode , welche mit der 

 Zeit des peloponnesischen Krieges zusammenfällt, drei verschiedene Clas- 

 sen von Aerzten auftraten , die nach ihrer Abstammung entsprechende 

 Namen führten: 1) die Asclepiaden, 2) die populären Aerzte imd 

 Periodeuten und 3) die Gymnasten; alle diese hatten auch ihre Ge- 

 hülfen und Sklaven, welche später ebenfalls den Namen Aerzte an- 

 nahmen. 



Diesem ärztlichen Personale, die Sklaven ausgenommen, stand es 

 in der Regel frei, ihre ärztliche Kunst auszuüben, wo sie Leute fan- 

 den, die sich ihnen anvertrauten, nur in Athen war das Recht zu 

 praktiziren, um diese Zeit gewissen Bestimmungen unterworfen. So 

 musste jeder, der in dieser Stadt als Arzt auftreten wollte, in einer 

 öffentlichen Rede um Erlaubniss zur Ausübung der Kunst anhalten; 

 er musste erzählen , was er bisher getrieben, avo und bei wem er seine 

 Lehrzeit durchgemacht. Es waren auch schon zu jener Zeit Gesetze 

 zum Schutze des Publikums vorhanden und der Staat verhängte be- 

 deutende Strafen für muthwillige Verwahrlosung der Kranken. Im 

 übrigen Griechenland galten keine derartige beschränkende Bestimmun- 

 gen ; daher sehen wir die Zahl der Aerzte in kurzem sich bedeutend ver- 

 mehren ; viele davon beuteten die Medicin zum blossen Gelderwerb aus 

 und gingen mit ihren Kranken aufs gewissenloseste um ; dazu kam , dass 

 die Heilkunde von aller theoretischen Basis entblösst war, denn die 

 auf willkürliche Voraussetzungen begründete Naturlehre der alten Phi- 

 losophen war nichts weniger als geeignet, als Grundlage einer Erfah- 

 rungswissenschaft zu dienen; mit einem Wort, eine rohe zusammen- 

 hanglose Empirie war es , was man damals ärztliche Kunst nannte. 

 Wir dürfen uns daher nicht wundern, wenn wir schon damals die 

 heftigsten Streitigkeiten unter den Aerzten ausbrechen sehen, hervor- 

 gebracht durch schnurstraks entgegengesetzte Meinungen; was der eine 

 für das Beste hielt, wurde von dem andern als schlecht verworfen. 

 Dadurch brachten sich die Aerzte in den Augen des Publikums be- 

 greiflicherweise sehr herunter und Aristophanes hatte wiederholt Ge- 

 legenheit in seinen Comödien die Charlatanerie der Aerzte seiner Zeit 

 zu verspotten. 



In dieser Beziehung zeichneten sich allerdings die Asclepiosprie- 

 ster vortheilhaft aus, indem sie, so lange sie ihren Credit erhalten 

 konnten, auch den collegialischen Anstand aufrecht erhielten, wenn 

 auch der Grund, der sie zu gegenseitiger Lobesversicherung verband, 

 ein egoistischer war. 



